，不背離道的準則，積善行德，一定可以獲得莫大的福報。

三清天尊是道的化身，代表道來剖判人間的善惡，決定人們的禍福。人們的言形舉止都會感應於大道，感應於神明，從而為自己的遭遇創造條件。

歸根結底，還是要求人們對自己的動機和行為負責，芸芸眾生的禍福報應，都是由他們自己決定的。

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第四十八章：南極仙翁

南極仙翁又稱南極真君、長生大帝，玉清真王，是古代漢族神話傳說中的老壽星，為元始天尊座下大弟子。因為他主壽，所以又叫“壽星”或“老人星”。漢族民間認為供奉這位仙神，可以使人健康長壽，這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。

壽星形象為一白髮老翁，鶴髮童顏，面目慈祥，所拄彎曲柺杖，必高過頭頂。常被漢族民間用作年畫圖案，是吉祥長壽的象徵。

南極仙翁的洞府在崑崙山，徒弟有鶴童、鹿童。

南極仙翁不屬於十二金仙，但是其法力在十二金仙之上，在封神榜中他和雲中子、燃燈道人因沒有殺劫，而沒有被引進九曲黃河陣的仙人，不用經歷殺劫既不用重新修煉，因此三仙的造詣在其他十二金仙之上，後來南極長生大帝，其修為已經不遜燃燈道人。

對於南極長生大帝的來歷，有兩種說法：其一為元始天尊長子之說。

據道經《高上神雷玉清真王紫書**。序》載：“昔太空未成，元炁（q&#236；）未生，元始天王為昊莽溟律大梵之祖，凝神結胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。

中外之炁，方名混虛。元始天王，運化開圖，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分闢乾坤。乃自玉京上山下游。遇萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人，長曰南極長生大帝。亦號九龍扶桑日宮大帝。亦號高上神霄玉清王。一身三名，其聖一也。”

這位真王，凝神金闕，思念世間一切眾生三災八難，一切眾苦九幽泉酆，一切罪魂受報緣對。又因牿劫相求，無量眾苦，不捨晝夜，生死往來，如旋車輪。

以神通力，憫三界一切眾生，即詣玉清天中元始上帝，金閥之下，禮請殷勤，乞問紫微上宮紫玉瓊蕊之笈，於九霄寶籙之內，請《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇萬福真君以《高上神霄玉清真長生護命秘法》傳付下世。

其二為元始天王第九子之說。據道經《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》稱元始天王“第九子位為高上神霄玉清真王長生大帝，**九霄三十六天，三十六天尊統領”。同時，《高上神雷玉清真王紫書**》卷一《元始八子封職》中對南極長生大帝的神職亦有記載，謂南極長生大帝任高上神雷玉清王，職太陽九炁玉賢君、玉清保仙王，諱棍洞，字曜華。同卷《八帝封號官職位》中亦稱：“第一子任神霄玉清天王，綽霄太平應化道主大帝，遙領扶桑太陽九炁神。

大家都知道，壽星手中有一柄手杖。《漢書。禮儀志》記載，漢明帝在位期間，曾主持一次祭祀壽星儀式，還安排了一次特殊的宴會，與會者是清一色的古稀老人，普天之下只要年滿70歲，無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後，皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。

漢明帝還賦予老年人特權，宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖，因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年，漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖，鳩杖下部木製杖身早已炭化無存，而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護，歷經1800多年仍舊光亮如新。

1981年甘肅武威發現一