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第169部分

的訊息傳遍了整個航州,而之後隨著無數的信鴿傳遍了整個大荒。

有人攬信大笑,有人看紙漠然,只是更多的人卻隨之陷入了恐慌。

破穹刀、蚩尤刀這兩件魔器的相繼出世,雖然也給整個大荒帶來了巨大的恐慌,但是民眾卻堅信聖人的話“黑暗所在,必有光明”,他們相信魔物出世之時,被眾神庇佑的他們,一定能等到救世主帶著神器歸來,拯救他們,還他們和平。

只不過,當救世主真的到來的時候,他卻宣佈他要入魔,並且殺了創世神的聖獸,並且打敗了龍女,甘願和妖魔為伍。愚人在想,神墮落了。哲人在想,究竟是神本來就有魔性,還是魔本來就是神?

總之,這場思想上的巨大恐慌,迅速席捲了整個大荒,人們的信仰面臨崩潰。偏偏在這個時候,三場巨大的災難幾乎是不約而同地爆發了。

在楚國,災難是從航州開始的。屠龍之役後的第十日,亦即十二月十五,月圓之夜,當天晚上,航州城最大的青樓飄香樓燈火通明,眾人正醉生夢死之際,一個人從三樓重重地摔到了樓底,砸壞了刑部尚書嫖妓的桌子。刑部尚書大怒,但本著人道主義精神,只當眾判了那個倒黴的傢伙一個鍘刀之刑,而忍痛捨棄了他最愛的凌遲。但那個傢伙居然並不領情,陡然暴起,赤紅著眼,咬中了刑部尚書的脖子,鮮血疾噴而出。有人惶恐地大喊了一聲:“殭屍啊!”諸人頓作如鳥獸散,想逃命,不想卻都喪了命。

這一聲“殭屍啊”,幾乎是一夜之間就迅速從飄香樓傳遍了整個航州城。這些殭屍個個力大無窮,行動迅速,不畏刀劍,只有砍下其腦袋才能終止其行動,

殭屍見人就咬,被咬的人迅速也變成殭屍,新的殭屍和舊的殭屍一樣,也是見人就咬,被咬的人變成殭屍又去咬人,如此迴圈往復,無窮無盡,不過一夜之間,整個航州就有大半的人變成了殭屍。殘存的百姓們一面拿起刀劍和殭屍做著無用的抵抗,一面向皇宮奔逃,因為眾人相信,在那裡,全國命脈所在的地方一定有希望,只是當眾人趕到皇宮的時候才發現,一群群殭屍太監和宮女竟然從皇宮裡直撲出來,見人就咬……

聽到訊息的耿雲天忙孤身深入皇宮,救出了他和秦清兒新立的幼帝楚九夢,見御林軍和城守軍也都已變做了殭屍,眼見無力迴天,只好和王維帶著幼帝遠赴王維所管轄的柳州,同時派人向方丈山禪林寺求援。

當時的慕容軒正遠赴潼關去尋找慕容幽蘭,而最能對付殭屍的秦清兒卻因為青龍被屠事件自責不已,而正迴歸東海向師父求援。至於另外某些能徹底收拾殭屍的人,卻躲在某個角落裡陰陰地笑著,是以這場殭屍浩劫,如蝗蟲一般,迅速從京城蔓延開去,在半個月裡席捲了大楚五州三十六城,並繼續向蒼瀾平原推進。舉國聞殭屍之名而顫抖,時人有詩云:“遠地三千里,不敢提姜名。”

遠隔三千里之外的人都不敢提與殭屍的“僵”諧音的“姜”字,恐慌是何其之大?

危機關頭,禪林寺派出的三百高僧組成的滅屍隊終於出現在蒼瀾平原上,在殭屍蔓延進平原前佈下了結界將其阻止,但也僅僅是阻止而已,因為這些殭屍刀劍不傷、水火不侵,尋常的滅殭屍之法對這些殭屍完全的沒有用,他們只能不惜功力以佛法將其融化和粉碎其頭顱的方法消滅這些殭屍,而這個時候,連航州在內的五個州里,幾乎人人都變做了殭屍,每個殭屍都需要吸血,這種飢渴如人的求生慾望一般強烈,所產生的力量絕對不能以常理估計,是以最後禪林寺雖然又加派了五百人手,八百佛法高強的高僧每日沐浴在殭屍血裡,居然也不過是僅僅將這場浩劫暫時阻止住而已。

大荒諸國的政要得到這個訊息,先是恐慌不已,但接著卻都是各自擊掌相慶。從來沒有一刻,楚國如此唾手可得,至於殭屍,有禪林寺那幫自以為