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第223部分

恆星。

這位月光菩薩又稱月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍,與左脅侍日光菩薩併為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來,月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱“東方三聖”。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子,曾於電光如來法運中勤修梵行,受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照,發無上菩提大願,誓救六道一切有情出輪迴苦。

佛家為了紀念這位月光菩薩的這件事情,將中元節定成佈施音樂節,永遠紀念佈施妙色具,佈施音樂的月光菩薩。

這種場合怎麼少的了中洲如今最為當紅的兩位歌星,無瑕歌姬和禪音慈航呢?

她們這一行人正是來請柳無瑕去參加這次盛會的,而作為無瑕歌姬的粉絲,蘿莉師太自告奮勇地擔下了這項工作。

她們在去往青陽宗本宗雲門山的路上得知柳無瑕在這座滄海船廠之中,所以就來到了這裡上門拜訪。

今年的盂蘭盆節並不在五臺佛山舉行,而是在揚州舉辦。原因就是揚州有幾位大居士為了在中元節這天超度妖神大侵攻中死去人類的亡魂,邀請五臺佛宗去揚州辦一場“法界聖凡水陸普度大齋勝會”,也就是俗稱的水陸法會。

按照佛家教義,“水陸”是指眾生受報之處,水、陸、空三界,尤其水、陸二處眾生的苦難更為深重,所以稱為“水陸”。“普度”是使六道眾生悉皆度化,使之解脫。“大齋”是指施食。“勝會”是指如此救度者與被救度者集會於一堂,食與法都在一起,普攝受苦眾生。啟建水陸法會的主要目的,是要透過佛法的巨大威力,以食施、法施為手段來救度一切眾生,特別是要救度陷於水陸之處,蒙受深重苦難的六道眾生,使其皆得解脫。

不但四大神僧都會道場,也邀請了各大宗門齊聚揚州共享盛事。表面上這是祭奠三年前妖神大侵攻中的死難者,實際上卻是中洲宗門的一次大串連。這次大串連的目的不問可知,就是遠征蓬萊的這個議題。

其實也就是除了四神派的其他宗門爭奪話語權的機會。不然的話,這件“中元普渡”的盛事,早不舉行,晚不舉行,偏偏趕在這個節骨眼上舉行。

其實黎子昇還從鐵百強和侯同標這些小夥伴的書信裡面知道一個更為重要原因,那就是揚州幾大天門要聯起手來對抗某些宗門的“侵門踏戶”,他們就是要借這個機會塑造一個團結一致的形象。(未完待續。。)

第二十章 鉅變即將到來

黎子昇想起了這件事情,不由得靈光一閃,自己正好藉著這個機會來一次中洲鐵青團全體成員代表大會。

嗯,他和遠赴西極大荒派的好友蕭家麒,一直在揚州的鐵百強、侯同標,還有留在鐵山城的一干人等,他們可有幾年沒見面了,雖然書信一直沒有斷過,但是總比不上見面暢談來得好。

更何況隨著黎子昇對中洲各個階層的接觸,他對赤縣中洲的有了一個大概的瞭解,不過現在還少了幾塊拼圖,正需要這些小夥伴們幫自己加上。這幾年來他在閒暇之時也寫了不少內部參考檔案,也發給這些小夥伴們,

借這次會議也好了解他們的思想動態,看看是否還能跟上自己的腳步。

革命同志麼,自然是好聚好散,現在的革命形勢也沒有必要搞到412或者a/b團的地步,大不了散夥就是了。這個時候,就需要他這個總書記好好地和大家交交心,辨別出真正有志一同的革命同志。

他也知道自己這些小夥伴還是很賣力氣的,在這幾年中都竭盡全力地在擴大鐵青團這個組織。黎總書記不但書面表揚過他們,還給他們撥了不少款子。現在驗收的時機也到了。

與此同時,這麼一次全代會也好統一思想,制定計劃,決定下一步的工作安排。當然了,還能加