差官船，帶著護衛，隱藏身份，嗯………祥符伯沒有戴小姐給他準備的人皮面。具。只是裝扮成富家公子，騎著馬向泗州方向而去。”等李宏恭出去之後，李思煙對玉道香恭敬說道。

玉道香臉上流露出一絲意外之色，看了一眼李思煙，說道：“還真被你前幾天說中了，葉塵在看清趙普和趙光義在此事的摻合之後，還真撒手不管了。看這樣子是想遊山玩水了。至於人皮面。具，離開開封前，我給他時說了易容面。具是從活人臉皮上剝下製作，當時看他神色表情，便知道不到生死關頭，他是絕對不會使用的。”

李思煙聽到玉道香的稱讚，只是適當的流露出一絲喜悅之色，緊接著便說道：“小姐！是不是按照我們之前所說，設局將葉塵拉下水。讓他摻合進兩趙之爭中。”

玉道香對於李思煙能夠明白自己的想法和目的感到非常滿意，點了點頭說道：“既然他前往泗州，而那泗州知府貪汙最為嚴重，那就在泗州將他拉下水吧！”

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所謂江淮地區，其實主要是指淮南路、兩浙路的大部分地區。這兩路之地實乃魚米之鄉，大宋最大的糧倉，也是南北大運何所過的主要路段。

葉塵在宿州時，便帶著護衛悄悄下了欽差官船，聯絡上了李君浩四人，匯合於一起，裝扮成尋常富貴人家外出尋親訪友，一路上游山玩水，向泗州前行而去。

葉塵決定往泗州一行卻是有三個原因。

首先，泗州這個地方，葉塵在後世時印象便很深。

據葉塵所知，泗州可謂是歷史悠久，夏商周時便已經是當時徐國的一個縣。《鳳陽府志》中都有提到：“泗州南瞰淮水，北控汴流，地雖平曠，而岡壟盤結，山水朝拱，風氣凝翠，形勝之區也。”《泗州志》則雲：“泗州在州境極南，面長淮對盱山，城肇於宋，舊有東西兩城，皆土築，明初始更磚石為之，合為一城，汴河徑其中，周九里三十步，高兩丈五尺”。

另外，有關泗州還有一個非常有名且帶有神話性質的真事：明代朱元璋打下江山後，在泗州城北十三里處找到了朱家祖墳。於是大興土木建造了明代第一陵————明祖陵。在此朱元璋葬下了高祖、曾祖衣冠及祖父的屍骨。明祖陵的聲威既給泗州城帶來了空前繁榮又給其帶來隱患。最終使這座形勝之區的千古名城，於清朝康熙十九年，遭到滅頂之災，被黃河奪淮的滾滾狂濤淹沒在洪澤湖底，“永為黿鼉之窟。”成為世界上的第二個龐貝。由此，在民間至今到處流傳著水母娘娘沉泗州的神話傳說。

即使在後世，都還有個古泗州遺址。而且葉塵還親眼去參觀過，葉塵很想見識一下後世的泗州遺址恢復成原貌的樣子。滄海桑田的今生後世，並不是每個人都有機會見證的。

其次，泗州城雖然地勢低窪，夙稱澤鄉水國，但由於水陸交通發達，實為中原之咽喉，南北之要衝，其政治、經濟、文化、軍事地位十分重要。南糧北上皆在此中轉，成群結隊的船隻在此停泊。葉塵來江淮之前，特意檢視了有關江淮地理、風土、人情，記得其中有詩讚道：“官艫客鯿滿淮汴，車弛馬驟無間時。”這樣的地方，實乃此次籌集糧食最為關鍵的一處。葉塵雖然不願意摻合進趙普和趙光義之間的暗鬥，但既然是此次江淮之行的欽差副使，又一心想讓籌集糧食一事順利完成。那麼這樣的地方總是要去的。

最後一個原因，則是葉塵的私心。泗州城不但水陸交通發達，經濟繁榮，更是旅遊之勝地，葉塵前幾天在船上，便聽賈憲提到過泗州十景，什麼即浮樑練影、回瀾晚鐘、淮水浮煙、盱山聳翠、禹王臺曉月、靈瑞塔朝霞、溼翠堂春霽、掛劍臺秋風、九岡山形蜿蜒、一字河流環帶。一聽名字便知道是遊山玩水的好去處。

還有大宋五�