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第132部分

的參與者開玩笑,本來是一件好事的,卻往往隨著時間的延續變成了壞事。而本來是一些壞事的,有的時候卻隨著程序的發展成為了一件好事。

相比之下,在非洲和南美洲的其他人種對待華人援建者的態度就要好多了,這主要是因為他們本來在災前就是弱勢群體,絕大多數好的土地是輪不到他們的,也正是因為如此,所以他們還能夠較為客觀地看待這一切。如果其他人種也加入到反對華人的浪潮之中的華,恐怕華人援建者和周寧遠等華人領袖面臨的困境就會更加的艱難了。

而更讓周寧遠等人感到可氣的是,以蘭斯雷特等人為首的白人領袖居然在發生這樣的事情時採取冷眼旁觀的方式不聞不問,任由事態擴大。而在北美洲的一些地方,甚至已經引發了較為激烈的衝突,雙方之間甚至動用了武裝,不過還好的是沒有人員死亡,只有一名華人青年和兩名白人受傷。不過這一事件已經在“地球共和國”內帶來了非常惡劣的影響。

一方面是華人在大力譴責白人忘恩負義,在幫助他們建設之後就想輕鬆地攫取勝利果實,把華人趕走或者淪為無產者;一方面是很多白人氣氛華人未經允許強佔自己的家園,自己只不過是想拿回本來就屬於自己的財產而已,這有什麼不對的嗎?

顯然,這不僅僅是強佔不強佔的問題,從根本上說應該是人類觀念上的衝突。原來生活在社會主義的華人清楚地知道自己的一切都是全民所有的,儘管允許部分私有制的存在,但如果國家想要收回的話,那麼所有的這些基本上都會無條件地被收回。就拿住房來說吧,在以前的中國居民購買的只是住房一定的居住年限,過了這個年限之後住房仍然歸全民所有。對於土地來說也是如此,農民承包的只是一定的使用年限,過了年限後要重新分配。

而對於美、歐等國的傳統白人居民來說,住房一經購買就是終生所有,即使自己死了也會根據繼承法由自己的後代擁有。根據這種法律,也不能說他們要求收回被華人援建者耕種的土地和居住的房屋等財產就是不對的。

怎麼辦?難道讓分佈在世界各地的華人援建者撤回?可撤回的後果很明顯,突然增加的大量華人人口必將帶來巨大的人口壓力,再者說了,如果撤回的話,對這些勤勞的援建者也非常的不公平。本來是自己辛辛苦苦開墾的荒地,本來已經沒有人肯在上面耕作的,本來已經沒有人居住的,結果在自己把一切都弄好了之後居然要拱手相讓,任誰能夠心平氣和地接受!如果不接受的話,讓怒氣衝衝的他們回來只會帶來更大的社會動盪。

但如果不撤回的話,恐怕這場爭端還會繼續下去,而且很可能會越鬧越大。畢竟能夠生存下來的白人一般來說都曾經有一定的家底,否則恐怕早就在大災難中喪生了。這些人經過了這麼多年緊衣縮食的日子之後,好不容易盼到了一個可以獲得良好收益的機會,又怎麼會輕易放棄呢?畢竟現在農業種植的收益是最高的,擁有大片土地的人都已經成為了大富翁。

兩方都有自己的道理,而且兩方都沒有錯,錯就錯在了大災難發生了。但自然有錯嗎?能夠把責任推給自然嗎?如果從自然的角度來看的話,恐怕人類根本就沒有資格擁有那些土地吧,對地球來說,不管你能活多久,你都只是一個過客而已,一個地球生物圈中的物種過客,如果僅僅因為你擁有了智慧就自以為可以成為地球的主人的話,那麼人類豈非太幼稚了!

但對於普通人來說,你能和他講這些道理嗎?就算是講了,他們能聽嗎?就算是聽了,他們能同意嗎?只要不同意的話,那麼豈不是等同於沒說嗎?

這真是個棘手的難題,也是“地球共和國”建立以來對首任政府最大的衝擊了。在周寧遠看來,就算是這個時候具有極高威望的趙一飛說話也是不好使的,如果這件事沒有涉及到自己的切身利