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在基督教中的地位，基本上等同於道教體系的哪吒，

在神秘學的領域裡，卡麥爾被視作代表邪惡的火星的支配者。

由於在許多神話當中，火星都被賦予了戰爭之星的象徵意義，所以卡麥爾也順理成章地成為了戰神的化身。>/>

他統領著多達十四萬四千名天使，這些天使包括破壞天使丶懲罰天使丶復仇天使以及死亡天使，鎮守在天界與人間的交界之處。

這一級別的天使隸屬於天界國境守備隊，一方面要時刻防備惡魔的入侵，另一方面則要在人心之中守護人心的平衡。

然而，能天使由於與黑暗勢力的接觸極為頻繁，在這個過程中，出現了一些墮落者，也形成了一些墮落天使，總體來說，能天使的部隊，起碼是能打的。

“都是一些好戰的神明啊。”林清歌微微皺起眉頭，感嘆道。

緊接著，他拿起另一份檔案。

林清歌的目光緊緊地盯著檔案上的內容，神情愈發凝重。

檔案上所說的是列姑射山上，現在到了五六月份還下大雪，情況詭異至極。

潔白的雪花紛紛揚揚地飄落，覆蓋了整個山脈。

這種反常的自然現象，讓周邊的村民心中充滿了不安，大部分都已經疏散了。

根據獵妖局內部的記載，大概是姑射神人現世。

而這種跟神搭邊的情況，還是得需要林清歌和林若雪兩位老祖出面交涉。

林清歌放下檔案，陷入了沉思，這個屬於戰國時期的地區神。

戰國時期神仙信仰開始發展，人們對神仙世界充滿嚮往，出現了許多記載神仙傳說的著作。

這種對神仙的崇拜和追求神仙境界的思想，成為道教神話的核心內容奠定了基礎。

道教神話中構建了龐大的神仙體系，神仙們具有超凡的能力和長生不老的特質，這與戰國時期人們對神仙的想象和描述是一脈相承的。

但是戰國時期或者之前的大部分神話與道教沒有直接聯絡。

而戰國時期的神明，在進入傳統道家發展出新體系後，神明就已經進入了隱世狀態。

姑射是山名，在傳說中是神人居住的地方。

從居住環境看，她居住在姑射山上，在古人的觀念裡，這樣遠離塵世丶神秘的山林是孕育神明的地方，所以她屬於山林之神。

山林常常被視為與自然力量緊密相連的地方，姑射神人在這樣的環境中，也被賦予了特殊的自然屬性。

從其能力和特點來看，姑射神人具有超凡脫俗的能力和特質，她肌膚若冰雪，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，遊乎四海之外，還能使萬物不生疾病災害丶穀物豐收。

這種具備強大神力且能影響自然和世間萬物的屬性，使她類似於自然神或守護神。

自然神是對自然現象或自然力量的人格化和神化。

同時她對萬物的護佑和對年穀成熟的保障，又具有守護神的特徵。

總之，姑射神人是古代神話中應該具有獨特地位，是個美麗的女神形象。

姑射神人的稱撥出自《莊子?逍遙遊》，在這個年代，就連林清歌這種老妖怪，也從未見過這位的存在。

對於他來說，像上次的孤竹君也只是在記載中聽聞過，更別說是那些隱世的神明瞭。

在如今的時代，就連道教體系的神明，如果不是在那個特定的時間點湊巧自己還活著，他也難見到。

比如呂洞賓丶媽祖與臨水夫人都是在夫妻倆穿越後才出生的，所以當他們出現時，林