凝結玄牝珠，是妖修玄牝妖丹大成之後特有之成就。成天樂怎麼可能有那玩意？就算成總再笨，這一刻也反應過來了，就似找尋多年突然回首——那找尋已久的答案竟如此簡單！

那位於道陽前輩應該並非人類修士，他留下的就是妖修法訣。兌振華可以玄牝妖丹大成，但成天樂卻無玄牝珠可言。因為這套法訣的修證方式，就是化為人身後凝鍊玄丹變化。成天樂沒有從原身化為人身這個過程。當初凝鍊玄丹變化，實際上是在幫助訾浩凝鍊成形。

並非成天樂功夫用得不足，也非他的心境修為未至，而是根本法訣練錯了！不用見到於道陽前輩本人，成天樂也明白了問題所在。若非如此，為何開啟最後那間閉關靜室的方法是祭出玄牝珠呢？於道陽前輩連想都沒想過——假如來到這裡的傳人沒有煉成玄牝珠怎麼辦？

兌振華說得不錯，石狸像中的那六步法訣已經完整，依此修煉突破種種考驗，便可求證玄牝妖丹大成之境。成天樂堪破妄境之後便能取得第七座石狸像中的神念訊息，然後找到玉佩尋來此處。看於道陽這一系列佈置，心機不可謂不周密，但天算不如人算，他沒想到兩件事——

第一是直到五百多年後才會有人來。原先的石狸像在歷史的動盪中已損毀，後來又被立於原處，他留下的神念心印與地氣靈樞融為一體，仍然可以被取得。第一座石狸像卻自感成靈，又吸收了第一步法訣以及整套法訣的總綱，出現了訾浩這種存在。第二就是修成法訣來到此處的人竟不是妖修。假如沒有訾浩，成天樂就算取得法訣也無法修證，這完全是不可複製的誤打誤撞。

成天樂不久前見到那塊蛤蟆石的時候，就應該反應過來於道陽也是妖修。很久很久以前，有人曾坐在那塊蛤蟆石上修煉御形甚至御神之道，身心與天地萬物通感，在蛤蟆石上留下了自己的生機律動特徵，讓修煉同樣法訣的成天樂還能感應到。

此人應該就是於道陽前輩，他又是何種妖修呢？成天樂的嘴角微微露出苦笑，他已經猜出於道陽是一隻巨型蟾蜍妖。在無字天書前定坐的那三天三夜，成天樂發現附近山中有一種癩蛤蟆出入，比其他地方見到的普通蟾蜍要大得多，幾乎有一個菜盤大小。

此巨型蟾蜍的生機律動特徵，與蛤蟆石上留下的淡淡的法力痕跡是類似的。那於道陽雖然精通收斂妖氣的法訣，但在定坐行功展開元神之時，生機律動特徵卻是掩示不住的。或者最初他還沒有總結出如何完美的收斂妖氣，到後來才有了收斂妖氣的法訣。

想通了這些，成天樂又朝廳堂的左右望去，左側有耳室門戶是開著的；而右側就是石壁，看不見門戶的痕跡，按照方才的神念指引，才知道那是被封閉的最後一間靜室。成天樂閉上眼睛展開元神仔細感應，那歲月情懷意境又浮於心頭，自從案上的這張紙留下之後，此地就再沒有他人活動的氣息。

這說明當年於道陽前輩雖然回來了，但封閉淨室療傷之後，便再沒有出來過，那麼他並沒有治癒傷勢並突破更高的修為境界。如今最大的可能只剩下一種，五百年後這位前輩早已帶傷坐化！

成天樂不知該作何感想，難怪自己能指點那些妖物修煉、隱然自成一派。他來之前也存了尋找宗門傳承的心思，沒想到它就是一門妖修傳承。各類妖修原身變化紛繁，竟能都依此門徑修行，假如於道陽前輩並沒有留下宗門訊息，那麼將來這一派倒可以稱之為“萬變宗”了。

成天樂又想到妖修遠比普通人的壽元長久，於道陽倒還可能有一線生機。只是這種希望實在太渺茫了，且不說�