，無一人與雲端午有同樣的出身，多少有些奇怪啊。”

妖王之間、妖王與凡人之間，可以有人身子嗣，比如雲衝漠就有兒子云端午。而武陵鄉的妖怪們不太好算年紀，假如從開啟靈智算起，幾十歲到幾百歲的都有，這麼長時間以來所聚集的人中，為何就沒有其他人也如雲端午這等出身呢？

剛剛還在笑的雲衝漠變得有些傷感，默然發來了一道神念，解開了成天樂的疑惑。雲端午的母親並非此地妖修，也不是一名修士，就是山外的一名普通女子。雲衝漠外出行遊時與她相識相愛並結合，她也從來不知雲衝漠是個妖怪。

後來雲衝漠脫胎換骨成就妖王，愛妻為他誕下一子便是雲端午。在雲端午很小的時候，他的母親就已經因病亡故了，雲衝漠將雲端午帶回武陵鄉撫養長大。

武陵鄉世代居民都是妖修，妖王之間雖可以有人身子嗣，但鄉中妖王同時出現的數量不可能太多，更未必恰好就能結為道侶。他們在脫胎換骨之前早就經歷了漫長的歲月，若有道侶結緣之事，恐怕早就發生了，兩人都會成為妖王的可能性微乎其微。

武陵鄉的妖修選擇道侶，首先當然是此地妖修，因為他們之間有共同的來歷、共同的秘密，彼此能自然相處不必掩飾身份。而另一方面往庸俗點說，這裡的女妖怪們千嬌百媚、男妖怪們身強力壯，且都壽元長久互知底細，他們也不會願意選擇世間凡人為侶。

也就是說武陵鄉的妖修，一般也只會和當地的妖修結合，同時成就妖王並留下人身子嗣的機率實在太低了。

而武陵鄉眾妖千年來也不與崑崙各派修士打交道，像雲衝漠這樣外出時與凡間女子結合、並適時修至脫胎換骨境界者極為罕見。就算有而且也留下了子嗣，誰又能保證其子嗣一定可修行入門呢？武陵鄉是個指導妖獸的好地方，但未必適合普通人生活繁衍。

普通人假如生活在村中，還是那句庸俗的話，如果選擇愛侶，他們肯定也更願意找那些千嬌百媚的女妖精，再留下子嗣的可能性更是極小。

雲端午被雲衝漠帶回武陵鄉長大，能修行入門得到妖王殿中的傳承，還能修為大成、加入了此地的長老會，已經是千年來的異數了。雲端午雖在妖鄉修行大成，他卻並不是成天樂那般以人身而玄牝妖丹大成，所以他對成天樂的傳聞非常好奇，見到成天樂時很唐突的提出請求——要親眼看看成總的玄牝珠。

成天樂聽明白之後又問道：“聽大長老說，近百年來此地選擇徐妖王傳承者只有一人，應該就是雲端午吧？”

雲衝漠點頭道：“是的，就是他！……但成總是怎麼猜到的呢？”（未完待續。。）

768、唯其獨滋味，何必在斯鄉

仔細琢磨成天樂的話是有問題的，他得到的是姚妖王的傳承指引，又如何推斷出雲端午選擇的是徐妖王的傳承？如果已經清楚徐妖王留下了怎樣的傳承、也瞭解雲端午的出身及修為，做出這個判斷並不難。假如在十大妖王的神印靈引中選擇，徐妖王的傳承是最適合指點雲端午的。

其實更適合雲端午修煉的，是崑崙修行各派的正傳法決，但妖王殿中並沒有這種傳承。在既有條件下，只有徐妖王的神念靈引站在妖物的角度，分析了人間各派修士的修行特色，能夠給雲端午最好的借鑑點化。

而且雲端午還有一位妖王父親，修為已度過換骨劫、超脫族類之別，當然也能在修煉中指點自己的兒子。雲端午在這樣一種環境中長大並修行入門，能成為如此獨特的大成修士，那麼追溯其前因，就不太可能是選擇了另外幾位妖王的傳承指引。

但成天樂曾立誓不對人透露，他從姚妖王的畫屏前得�