？”

“既然是求道，那先生心中自然有道，有道便不妨聽聽先生心中的道是怎樣的道。”

隨後那石先生笑道：“人有三衰六旺，天有規則無常，變化莫測，我自不如道長這般，掌一方世界，跳出輪迴，固守此處，便能自足，我想讓整個世界，與道長這般，無病無災，跳脫輪迴，可我如今修為全無，歷經滄桑，仍然沒有找尋那化凡之道，還請道長指教。”

“這修士有境界，斬三化凡方成仙，那是你們認為的仙，事實上真的如此嗎？”

石先生不解：“修士化凡，難道不是仙？此話怎講？”

“真正的道不似那虛無縹緲的超脫，不是那玄而又玄的仙境，道在腳下，千條萬條皆為道，化身山川河流，日月星河，輪迴無常，無處不在，而這修士的斬三化凡劫，不過是在這其中不斷輪迴，不斷演化，不斷重複，卻不知世人皆不可渡，為由自渡爾！”

石先生繼續詢問道：“如何自渡？望道長教我。”

“那得看你求什麼，若是求長生，那你已經擁有了，若是求境界，你將來也會擁有，可若是求道，那得先從你自身開始，你見過那仙境繁華，也渡過那凡塵俗世，唯獨無法重塑真身，那得看看你到底想選擇一條什麼樣的道。”

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石先生疑惑的看向道長，只見他微笑繼續說：

“正所謂合三千大道為己用，選擇一條屬於自己的道途，斬去無用之道，這就所謂的斬道。而斬道有三，第一斬，斬六慾，第二斬斬善惡，第三斬，斬因果，所謂斬斷前塵往事，凡塵俗氣，便能褪去凡身，化凡成仙，而這仙當真是仙了嗎？他們又有幾人是斬去了六慾善惡與因果？又有幾人成就了真身，不死不滅，超脫輪迴，跨入聖人境？”

石先生一字一字聽來，心中似乎想到那之前許多仙境之人靠著丹藥衝擊，並非獲得真身，肉身也卻實存在缺陷，這才詢問道：“那以先生所見，自當如何？”

“這所謂的六慾，便是見欲、聽欲、香欲、味欲、覺欲、意欲，為一斬，而所謂善惡便是指是非對錯，清本正源，認清本質，此為二斬，至於三斬因果，便是前塵往事，凡塵俗世，除此方能留下真身法相，方可成就化凡境，但往往許多人斬其表，而非其內，表象之下的無情無私，自以為太上無情方為正，事實上肉身成道方為真。”

道長意味深長的繼續道來：“想斬除心中六慾善惡與因果，先要知道何為道，正所謂勿以惡小而為之，勿以善小而不為，勿以物喜而忘形，勿以己悲而遷怒，勿以愛恨而失智，勿執勿我則無惡，求道者先知六慾善惡因果，若要分辨六慾善惡與因果，就得明白何為道，正所謂禍兮福所倚，福兮禍所伏，何為道？是求知求理，還是求自我所謂心不死，則道不生，欲不滅，則道不存，心不苦，則智慧不開，身不苦，則福祿不厚，聖人曰，道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道，所謂一草一木，皆有至理。

“道在哪裡？”石先生似乎觸碰到了一絲道，又似乎什麼也沒有，心中無比煩悶，突兀道來。

道長微笑道：“他就在那裡，每個人都不一樣，卻終歸於空。聖人之道，吾性自足，不假外求。凡人道是生死名利，是愛恨痴狂。是一切惡之根源，可惡則是善之缺，無慾則無惡，無因則無果，無念則無善，一切是你，一切是他，無我無他則道成。”

石道長在心中默唸起這段話，反反覆覆，來來回回，閉眼明悟：

“無慾則無惡，無因則無果，無念則無善，一切是你，一切是他，無我無他則道成”

不知過了多久，只見他身體似有所動，感受這天地間所有規則演變，從內而至，融會貫通，將那曾經的天道功法突然執行起來，開始融合，讓自己的