代畫家文徵明，就把自己嗜畫的毛病傳染了一大家族，並影響了一家幾代。兒子文彭有一天突然問他：“畫為何物？”這個簡單問題讓文徵明愣了半晌，文彭笑道：“兒以為，畫者，眼中之物象也，心中之世界也，筆下之乾坤也。”文徵明心裡喜、嘴上怒：“小子胡言！《釋名》釋畫雲，畫，掛也，以彩色掛物象也；顏光祿說畫雲，圖載之意有三，一曰圖理，卦象是也；二曰圖識，字學是也；三曰圖形，繪畫是也。”筆者出生也晚，跟老文家不熟，假若在場，會插話道：“非也，《現代漢語辭典》上說，畫者，乃彩色和線條表現之形象也；網路無厘頭講，畫為何物？不明飛行之物也。”

畫即吾，吾即畫！還是五代畫家徐熙說得乾脆。就是這位徐畫家，有一回在影壁上畫了一叢花草，沒想到每天都引來一堆蝴蝶蜜蜂，翻飛繚繞，久久不去，好像在召開動物賞畫大會，與會者踴躍發言，難以控制。同樣是五代畫家叫黃筌的，畫到錦繡堂皇。此人也畫出過事故，他為一個觀光點作了一幅壁畫，花木雞蟲題材，又沒想到，竟惹得一隻老鷹盤旋降落，這兇猛的傢伙不是賞畫，而是盯上了畫中的一隻肥美野雞，實施定點攻擊，連連撲啄幾次，碰得自個兒腦袋上起了幾個大包，還兀自納罕不已。

“王郎之荷花，真乃尤物也！”你不要以為這句話是在讚美花季女人，而是一位文人在買到王冕《荷花圖》時的欣喜。那時的王冕，不過是一位十四五歲的貧窮少年，已被荷花的美沉醉了。這位放牛娃在湖邊放牛，大雨過後，一片陽光照得滿湖彤紅，湖面上數枝荷花在光影裡分外妖嬈，水波盪漾，荷葉上滾著水珠，花瓣上鮮美欲滴，是那麼溼潤清新！王冕看傻了，心想要是能畫下來該有多好！畫心萌動，整天心猿意馬，忍不住用平時賣草藥賣來的錢買了畫筆、　顏料、紙。開始畫得不像，架不住天天畫、夜夜思，幾個月後，那紙上的荷花，就像剛從湖裡採來的一樣。前面那位遊湖文人偶然看到他畫的荷花，立刻驚豔，掏錢買下。“王郎荷花”的名聲立刻像長了翅膀。那王冕發現自己的畫還能掙銀子，高興得忘乎所以，再找牛已經不見了。原來，那牛發現主人眼裡只有荷花沒有它，早哭泣著自個兒家走了。看來，不光對牛彈琴不行，面對美畫，牛也是無動於衷的。

王冕也參加過科舉考試，但沒考上，大概是因為自恃畫藝在身，遂將舉業文章付之一炬，隱居會稽九里山，種梅千樹，築茅廬三間，美其名曰“梅花書屋”。以賣畫為生，雖然貧窮，有丹青梅花為伴，倒也充實逍遙。他還自制一條小舟，又美其名曰“浮萍軒”，有時候坐在船上，在鑑湖裡隨風遊蕩，連天上神仙都羨慕。新皇帝朱元璋曾經派兵請他出山做官。那時候王冕已經以畫梅名聞四海，也許是荷花梅花的孤標高潔已經成為了畫家的化身，王冕根本不想答理什麼朱、什麼官，考慮到朱元璋不是文請而是武請，王冕也不能硬來，便將自家大門上掛上“白雲寺”的牌子，對兵丁說，我現在是和尚，當不了你們的官了，請回吧，拜拜。

說到此處算一段，無論如何，欣賞中國畫——或許還可以算上中國書法，就好像面對兩座藝術寶山。有人不得門徑而入，有人進去了，得了小寶；有人又進去了，得了大寶；有人進去不出來了，估計是連人也成了寶中寶。

唐代畫壇：日出江花紅勝火（1）

大唐盛世，至今仍有文獻和畫跡可考的畫家達四百餘人。唐代繪畫中，壁畫形式達