該幹啥幹啥，日子到了，便寫下最後一句偈子“來自眾香國，也回那裡去”，表示自己懶得跟你們混了，俺要去更好的地方——“眾香國”啦。不過，米芾也夠自私的，據說死前，把自己最喜歡的晉代書跡一燒而光，成為了書法史上的“罪人”。無論如何，米癲先生在人間消逝了，但他的“米家雲山”卻在畫史上長享大名，他的書法，也在書法史上光彩熠熠，明末董其昌說“吾嘗評米字，以為宋朝第一”，這個評價實在讓大米和米迷們高興。米芾活了五十六歲，蘇軾活了六十四歲，但米芾比蘇軾晚死七年，他們都死在了北宋亡國之前，這其實也是一種幸運。

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元代畫壇：江山酣夢有人來（1）

一

歷時九十來年的元代，是中國第一個由少數民族統治中央政權的封建王朝，毋庸諱言，北方蒙古民族雖然勇猛剽悍，但文化藝術水平卻大大落後，他們的統治不可避免地對“南方”文化藝術的發展有所扼殺、破壞和限制，苛刻的人，說其造成了一次“文化大倒退”，倒也不算言過其實。這確實是一個無法彌補的大遺憾，退退進進，進進退退，中外史上這種現象也不鮮見。

顯然，要說考試，北方人總考不過南方人（這一點北方人也不要太自卑，有一種說法是南方人的聰明，除了山清水秀溫度適宜之外，跟南北人種“雜交”有關，歷史上至少有過東晉南遷、宋人南遷等大的人口遷移，得意使南方人的“品種”漸趨優良，而南人很少北遷，所以北方人逐漸就聰明不過南方人了），所以元初蒙古貴族不由分說地廢除了科舉制度，畫院制度就更沒人提了。不僅如此，北方人為了抬高自己的地位，還大體上從北向南，將人群分為四等，依次是蒙古、色目、北人、南人，南人最低等，地位最賤。這一下，不但讓南方文人“學而優則仕”的美夢破產，還有點被踏上一隻腳、永世不得翻身的意思。沒有了出頭希望的文人們，似乎也只有流落江湖、隱匿山林一條路了。能寫詩的寫點詩度日，擅吟詞的弄點詞休閒，但也不能亂寫，還得小心流露出“反元情緒”而被舉報。

會畫畫的好點，繪畫的“階級性”不顯，既能抒發情懷，又能相對平安無事，所以文人從事繪畫的多了起來，文人畫也就水漲船高，愈發顯得突出了，有人揶揄說“最沒文化的朝代造就了文人畫的興起”，此言十分打趣。既然文人們對人、對事都心懷不滿，那就畫山水吧，所以，人物畫、紀實畫蕭索下去，山水畫卻興盛了起來。那些精工富麗的花鳥畫呢，也不太符合畫家們的蕭索心情，所以表現清淡、高潔的梅、蘭、竹、菊、松，於是熱門起來。這，大約便是元代，特別是元初的繪畫基本形勢。

當然，清山還在，綠水長流，“賤人”也是人，仍還活著，活著就想做點成績。再說，水平這東西，唐宋上去雖然很難，元代下來也不容易。到了元仁宗和文宗時期，文化藝術又逐漸被重視起來。所以，元代的繪畫水平仍然很高，成就也歷歷可數。總的來說，文人以吐露胸中塊壘、寄託情懷，在元代蔚然成風，給中國繪畫史帶來了以文人畫為主流的重要轉折。意外的收穫，是元代南北一統、疆域擴大，又給各民族間美術交流帶來了機會，湧現出一批酷愛中原傳統書畫的少數民族美術家，高克恭就是其中一位代表。

生於1248年，卒於1310年的“色目人”高克恭，回族，年少而賦天才，因工作關係與趙孟罱嵯律詈裼巖輳�苷雜跋歟�允榛�男巳び餚站閽觥Ｒ�胩岣咭帳跛�劍��匭敫市謀恢性�帳醮�乘�巴��保�饈遣灰醞持握咭庵疚��頻摹８嚦斯�譜魃剿�⒛�瘢�乇鶼舶��礎⒚總闌�紓�礱嬖蒲塘鞫���龐兄攏�下扇縭����蝗弧Ｋ�哪�襉紊竇嬤兀�賂咔逍悖�鋈艘獗恚�粗衲餿耍�烊饜閶擰Ｕ悅項稱其“人品高格，胸次磊落，故所作看似遊