，寂寥無聲。永珍以之生，五行以之成。生者無極，成者有虧。生生成成，今古不移，此之謂道也。”

聖人講道自然不凡，伴隨著鴻鈞老祖開口，紫霄宮中各種異相繁生。

地湧金蓮、天花亂墜、妙女天音等等這些蘊涵著大道天文至理的奇妙景像都在紫霄宮中湧現。

而且隨著鴻鈞的演講，這位洪荒第一位出現的混元聖人背後顯現了一個道字。“道”這一字雖然簡單，但每一個人看都有著自己的理解，每一位仙神所看所觀都是不同的大道體現。

而隨著這無上大道越來越深，伏昊他們各自都陷入了自己所領悟的大道之中。

所以在這紫霄宮內，除了鴻鈞所造成的各種異象外，伏昊他們這些仙神頭頂都顯現出了各自的大道法相。

伏昊頭頂青蓮花開，一人身龍尾之神人立於蓮臺之上，神人手持太極八卦之圖，而頭頂還有著一方釋放著五色毫光的玉璽。

女媧在伏昊右側，但其頭頂法相卻不弱他分毫，人身蛇尾之神女一手持繡球，一手持畫卷，頭上一尊玄黃大鼎瑞氣條條。光彩熠熠，照耀紫府，與伏昊頭頂異象遙相呼應。兩人法相相輔相成，在這紫霄宮最為耀眼。

混沌之鐘星光燦爛，九隻金烏法相圍繞著此絕世大鐘不斷流轉，在此間仙宮中，除了伏昊和女媧，唯有太一頭頂異象最引人注目。

此三者的法相最為光彩奪目，其他大羅都無法和這三人相比，這一情況彷彿預示著鴻鈞之下，大羅之中以此三者為尊。

鯤鵬老祖頭頂時而變成大海，時而變成天空。大海之內巨鯤在其中潛游，天空之中大鵬在此翱翔。

諸天仙神異象萬千，百花齊放鹹少雷同，可以數除了三人之外，就沒有一人是相近的，哪怕是羲和太一親兄妹和望舒常曦親姐妹所展現的法相也不盡相同。

而在場諸仙中，唯有三人最為類似，老子、元始、通天，他們三人頭頂所綻放的乃是三朵炫麗的花朵。雖然三人頭頂上的三花顏色不同，但它們上面所展現的各種大道符文卻極為類似。如果伏昊此次看得見，必然認出這三朵神奇的花朵乃是鴻鈞所說的精氣神三花了。

雖然在場之中亦有修行三花五氣之道的仙人，但他們頭頂的三花不是殘缺，就是雜亂而無絲毫美感。整座紫霄宮中修行三花五氣之道的仙人，所孕育的精氣神三花沒有一人可以想老子他們三人那樣完美而奇異。

“大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。”

鴻鈞老祖此次講道並沒有講什麼功法和神通。功法因種族而異，不同種族所合適的功法更是不同。神通更是天賦所鍾，沒有天賦異稟的能力，所修煉的神通便是普通的術法。

而且在座的諸天仙神，最弱的一位都有著金仙道果，其他仙神不是太乙就是大羅。到了他們這個境界，功法什麼已經定型。同時縱。橫洪荒這麼多年，能夠取得一定成就，哪位沒有壓箱底的神通和秘術呢？功法、神通並不是越高深月玄妙越好，最適合自己的才是最好的。

但法則大道，天地至理卻不同了。大道法規乃是天地規則，世間最本源的力量，萬物之核心，而且洪荒諸天大道並不會因為種族血脈而限制。

而且如果作為聖人，鴻鈞老祖僅僅是講述一套“標準”的混元功法，那麼這種做法只會限制諸天萬神的思維，將他們限制在一條條框框之中。

但為在場的諸位大羅太乙，講述直指洪荒天道本源的大道至理就不同了。每一位仙神都可以在這最貼近天道本源的洪荒至理中所領悟的一切，再結合自