在維也納求學的時候得到過中國人的幫助。

可以說，希特勒這一輩子混的最慘的不是說慕尼黑暴動被抓起來，就算是說被抓起來的話，那這樣子的時候希特勒也是有死忠的人跟著的，因此，這個時期可以說是希特勒的事業的低潮的時期，但是在這樣子的一個情況下不是說這就是希特勒最慘的時候。其實他最為慘的時候就是說的是在維也納求學的時候的。

在這樣子的一個情況下不單單是說他金錢上面是不怎麼樣的寬裕，而且是說在這樣子的一個情況下，也是說明了希特勒在精神上面的迷茫，他在這樣子一個時期是非常迷茫，自己到底是說去做一個藝術家，成為一個畫傢什麼的，還是說去做點別的。

這一點能夠從他的當時的這個時期的作品中就是能夠看的出來他自己的心中的矛盾的。

因此，在這樣子的時候才是他混的最慘的時候的。但是就是說他混的最慘的是偶，中國人幫助了他。這才是讓他一直感激的的的地方的。

因此，希特勒是比較的相信中國的文化的，儘管是說在這樣子的時候他相信日耳曼民族才是合這個世界上面最為優秀的民族，但是面對五千年的文明，他依舊是不能夠不佩服我們中國的文化的博大精深，正是因為希特勒本人對中國文化的喜歡。

那這樣子的一個情況下，也就是說導致了他的手下都是比較喜歡鑽研中國的一些文化，黨衛軍就有這樣子的方面的天才，而連坐這樣子的一個事情以前是很少在歐洲出現的，歐洲的人一開始是非常的一根筋或者是說缺心眼的，什麼騎士精神，正大光明的決鬥，當了婊子還想要貞節牌坊，反正就是這樣子的。

因此，抓到監獄裡面連坐的話，那這樣子的時候還是真的有點不怎麼樣的可能的。在這樣子的一個問題上面也就是說只有中國才有這樣子的方面的文化的。　而黨衛軍的人絕對是抄襲了我們中國的一些事情的。這連坐其實就是其中之一的。而且是非常的有效的一種手段的。”

其實在這樣子的時候也是不能夠否認德國在二戰爆發之前對中國都是比較的友好的，至少相對其他的帝國主義的話，那這樣子的時候同樣的身為侵略者的德國人相對的算是比較的友好。

而德國人的武器和軍事支援，在前期也是對國內有不少的幫助的，這一點不得不承認。至於說納粹的人對中國的文化是比較的喜歡的，其實也談不上喜歡，但是相對那些歐洲的人把中國看成一個封閉的國家，野蠻的國家，德國人還是願意正視中國五千年的文化的。…；

我們都五千年的發展史了，我們有文字的時候你們歐洲還是不毛之地呢，就是這樣你們有什麼樣子的資格看不起我們啊。

反正不管是怎麼樣的說，納粹對中國的一些文化確實是非常的注意的，這樣子的一個連坐就是他們的文化裡面沒有的一種辦法的。

蘇半城還真的不是怎麼樣的瞭解這樣子的一個方面的事情的，在這樣子的時候他更多的是瞭解集中營的猶太人和那些殺掉猶太人的戰犯的事情的，但是在這樣子的時候怎麼樣的管理集中營的話，那這樣子的一個時候他求自己確實是不知道的。

在這樣子的一個問題上面，其實不光是說蘇半城沒有去琢磨這樣子的事情，就算是現在的猶太人的話，那在這樣子的一個問題上面也是沒有怎麼樣的去琢磨這樣子的事情的。

在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的一個想法就是說的是在這樣子的時候他們自己的真正的一個問題的看法是怎麼樣的，他們似乎也是沒有注意到這樣子的一個方面的問題的。

其實猶太人更多的就是注意哪些是遺漏的納粹戰犯的資料和線索，在這樣子的時候說什麼想要報仇的話，那在這樣子的一點上面才是比較的正常的一個事情的。至少對猶太人來講的話，那報