折，勉為時世小說面目，亦無益也。〃

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第4節：陰陽路

陰陽路

在《酉陽雜俎》所記的下面這個故事中，段成式順便提了一下他的同行…中唐時代的另一位幻想小說家李公佐。李公佐所寫的《南柯太守傳》被認為是中國古代夢境小說的第一代表作。關於《南柯太守傳》的故事，人們已經是很熟悉了：中唐時期的一個午後，有叫淳于棼的，與朋友在宅旁古槐下喝酒大醉，恍惚間被一使者迎至槐安國，官至南柯太守，又招為駙馬，騰達數十年。後檀蘿國進攻槐安國，淳于棼作戰失利，加之公主新亡，榮華散盡，最終被遣返回鄉…夢醒後，淳于棼發現剛才喝酒的朋友還在槐樹下醉臥，此時太陽尚未落山。所謂人生如夢，一如南柯。

李公佐大曆中在廬州，有書吏王庚請假歸。夜行郭外，忽值引騎呵闢，書吏遽映大樹窺之，且怪此無尊官也。導騎後一人，紫衣，儀衛如節使。後有車一乘，方渡水，御者前白：〃車軥索斷。〃紫衣者言：〃撿簿。〃遂見數吏撿簿，曰：〃合取廬州某裡張某妻脊筋。〃乃書吏之姨也。頃刻吏回，持兩條白物，各長數尺，乃渡水而去。至家，姨尚無恙，經宿忽患背疼，半日而卒。

說的是李公佐於唐代宗大曆年間為官廬州，其手下有一小吏名叫王庚。一日，王庚因事請假回家，夜行官道，突遇一隊人馬，大聲呵斥行人迴避，王庚遂躲在一棵大樹後窺視，心裡嘀咕：這個地方，哪來的顯赫官員？正想著，只見前面的人馬分開，後面出現一個身著紫衣的人，乘於馬上，看不清面目。他左右的儀仗和侍衛很是威嚴。這支隊伍很長，後面還有一車輛，正在渡過一處淺流。此時，忽有侍衛跑到紫衣人身前說：〃車軥（夾馬頭的器具）上的繩索斷了，車輛難以過河。〃紫衣人聽後，徐徐道：〃取生死簿來。〃侍從取出一個冊子，呈至紫衣人面前，後者翻看了一下，說：〃廬州有張某，取其妻背上之筋。〃躲在樹後的王庚大驚，因為他們說的那張某之妻，正是他家大姨。驚恐間，卻見那紫衣人的侍從已經回來了，手裡拿著兩條長達數尺的條狀白物，一如人筋。紫衣人說：〃拿去把車軥上斷的繩索換下來。〃

在王庚的注視下，那隊人馬繼續前行，不一會兒後面渡水而過的車輛也跟了上來。王庚閉上眼睛，倒吸口涼氣。他擦了擦眼睛，再向那幽暗的官道望去，一個人也沒有了。難道剛才出現了幻覺？在恍惚與驚恐間，王庚行至家中，看到他大姨健在，並無異常情況發生。一家人吃飯時，王庚未敢把他離奇的遭遇講出來，但在當天晚上他大姨忽喊背疼，轉天便死去了。

顯然，李公佐手下的小吏王庚在回家時不慎踏上了傳說中人鬼並行的陰陽路。

王庚撞鬼的故事結束了，但其上司李公佐的故事還未結束。在這則故事中，透露出一條極有價值的資訊：作為唐朝最重要的幻想小說家之一，李公佐是甘肅人，被認為去世於唐宣宗大中四年（850年）。但其出生時代一直是個謎。過去人們一直認為他生於唐代宗大曆年間（766年至779年），甚至有人肯定地稱其生於大曆五年（770年），而依段成式在本故事中的記載，在大曆年間李公佐已在廬州為官了。由此判斷，他肯定生於大曆元年（766年）之前。當然，李公佐在廬州為官，還沒到市長級別的，也就是市長手下