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12世紀末期的亞洲地圖是:中國被分裂為二,南部是中國人的宋朝,以杭州為都;北部是通古斯族女真人的王國(或稱金朝),以北京為都。在中國西北部,即今鄂爾多斯和甘肅,是與吐蕃人有姻緣關係的唐兀惕人建立的西夏國。在塔里木河西北,從吐魯蕃到庫車居住著回鶻突厥人,他們是具有佛教和聶思托里安教文化的、文明化的突厥人。楚河一帶的伊塞克湖地區和喀什噶爾形成了喀喇契丹國,喀喇契丹人是一支具有中國文化的蒙古種人。河中和幾乎整個伊朗屬於花刺子模的蘇丹們,他們是具有伊斯蘭教信仰和阿拉伯-波斯文化的突厥種人。在他們以西,穆斯林亞洲的其餘地區在報達的哈里發、敘利亞和埃及的阿尤布王朝的蘇丹們(他們是具有阿拉伯文化的庫德人)和小亞細亞的塞爾柱克蘇丹們(他們是明顯具有伊朗文化的突厥種人)之間瓜分了。

以上是定居人民的亞洲。其北部以外,在西伯利亞-蒙古邊境上,在向著阿爾泰山、杭愛山和肯特山延伸的戈壁灘北部草原上,漫遊著無數仍過著遊牧生活的部落,他們分屬於阿爾泰語系的三個種族:突厥、蒙古和通古斯種族。大多數中亞遊牧部落儘管有語言上的差別,但是,由於在同樣的氣候條件下過著同樣的生活,他們給到過該地區的所有遊人留下了種族類似的印象。格納德對他們的描述,與阿米安努斯&iddot;馬爾克里努斯、盧布魯克的威廉以及中國編年史家們的記載幾乎沒有什麼不同:&ot;闊臉、扁鼻、高顴骨、細眯眼、厚嘴唇、稀疏鬍鬚、粗糙的黑髮,被日光、風、霜染成的黝黑面板,五短身材,弓形腳支撐著粗壯笨掘的身軀&ot;。這些世代相傳的匈人(或蒙古人)的畫像並非與愛斯基摩人或法蘭西喀斯的農民的畫像不同;因為生活在風沙瀰漫、冬季嚴寒和夏季連續幾周酷熱的曠野上,使任何民族都變得強悍,足以抵禦這種惡劣和不宜生存的環境。

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