基本沒有可能。對於**黨是否在出賣國家主權或者民族利益，其實他們自己體系裡也有不少人知根知底。可站在政治高層的位置上，這種事情並不是什麼難以接受的事情。

就以後世的某朝，雖然名為推翻三座大山，可不一樣割地讓權嘛。就連緬甸，也從地圖上割走了我國一塊肉，這種事實在不算稀奇。

“姜瑞元這人，還有些意思，至於**黨的事情，你在廣州也都看到了。比之南沙如何？你讓我去投靠孫逸仙，何不讓他來投靠我？”能說出讓孫逸仙過來歸附的話語，這基本就是狂妄了。

不過鍾泱也的確有著狂妄的資本，三大地區的工農業都有了根基，南軍的實力已然準備完成。更不用說在桂省主事的李宗仁，盡起八萬大軍與**黨一決勝負也不算什麼難事。如果不是因為還有一些利用價值，**黨和紅門能在黃埔那裡玩得這麼開心？

“你竟敢說出這樣的話？”鍾泱的不以為意，落在張茵茵眼裡，就變成了目空一切。雖然看到了兩地截然不同的經濟發展情況，刻在心裡，她依舊向著**黨一邊。這種政治上的抉擇與理念上的慣性，並非一朝一夕可以改變。

“現在爭論，也沒什麼意思，很快就有結果了。”看到伊人大怒的模樣，鍾泱也收斂了一些心思，過激的言語毫無必要。對和錯，光說又有什麼意義呢？

“你這話什麼意思？”聽著剛才的狂言，心情當然不好，但鍾泱這話中有話，去也讓張茵茵內心一緊。

“黃埔第一期也快好了吧，就讓我們來看看，這改組後的**黨，這個脫胎於赤化理念的組織，第一件事做的是什麼吧。”說到此處，冷笑和不屑又再一次浮現在鍾泱的嘴角。歷史上的西關屠城慘案，也快發生了吧。

至於歷史上說是商團作亂，大肆屠殺理髮匠，這純屬搞笑。西關是廣州最富庶的地方，也是商團自己的基地。在自己的家裡搞大屠殺，除了孫逸仙，還有這種人？陳廉伯這人的性情未必有多好，為富不仁肯定也有些，但以此為藉口屠殺商民，難道就是對了？

因為別人錯了，所以自己也可以錯，這種理念何其可笑。

用強硬的武力手段來解決內部矛盾，就是赤化**組織最顯著的特徵。不論目的多麼高尚，這種手段本身就是罪惡，而赤化的組織卻沒有承擔這種罪惡的勇氣，反而要百般粉飾與掩蓋。

“商團和你們也有聯絡？”說到這裡，張茵茵也有些擔心，紅門組織的大罷工和農民暴動實在是有些過分。不論好人壞人，資本家和地主一律要打倒的這種黃巾軍理論，對於**實在是毫無益處。

對於生產力也只起到了破壞作用，廣州的經濟急速下滑，除了政府和外省軍閥的盤剝，就和大規模的罷工浪潮有關。農業生產也是一樣，農民忙著重新“分配”地主的財產，誰願意去種地？

“陳廉伯與杜經南和我不是一夥，不過粵海商業協會倒是把親屬和主要財產遷到了南沙。我們對於商團的事情並沒有什麼看法，甚至樂得大元帥代為肅清。”

廣州商團成立於1912年，最開始是廣州商民維持社會治安、保護商家生命財產安全的自衛武裝。隨著實力不斷擴充，政治傾向日趨保守，逐步演變為與孫逸仙大元帥府對抗的武裝力量。

要說它常與當地軍警勾結，那就是狗屁。但鎮壓職工和各種**運動，維護商業協會利益的勾當還是有的。以商團組織和**黨的關係，要勾結起來可就不容易了，以前倒還可以和軍閥政府勾肩搭背一番。

不過說到鎮壓職工的**運動，這一種說法本身就很籠統，也不切實。就以經濟情況而言，商團給出的待遇並不低，一個工人的努力工作，養活一家五口不成問題，雖然生活顯得清苦，但這時的老百姓大多也不講究這個。

可自從