就在我和鬼魂陳相對而坐，低頭思考時，前方的那個瘦子突然道：“等等，停下。”他打了個手勢，示意巴達停下竹筏。

緊接著，只見瘦子取下了船頭的風燈，擰著燈往水道的洞壁上看，神色間露出了一種震驚，似乎是發現了什麼東西，緊接著，蝶彩也跟著湊過去看，一看之下，不由倒抽一口涼氣，聲音有些驚恐，道：“這、這是什麼東西？”

我耐不住好奇，心說這模樣，怎麼跟見鬼了似的。由於我們兩艘竹筏挨的很近，所以我立刻跳了過去，順著兩人的視線往洞壁上看，結果這一下，頓時也覺得毛骨悚然，彷彿周圍的寒氣，都聚集到了身邊似的。

因為在這個水道的洞壁上，竟然冒出了一張鬼臉！

這張鬼臉扭曲而猙獰，刻畫的栩栩如生，彷彿要從石壁上撲出來一樣，與周圍的石壁融為一體，如果不留意，幾乎很難看到。

乍一看之下，它彷彿是一張真臉，但仔細一看，才發現是一個浮雕，由於之前長久被淹沒在水裡，鬼臉表面，有一種滑苔一樣的質感，看起來黏膩膩的，十分噁心。

這明顯是人為製造的，但是有什麼人，會在水洞之下雕刻這些？

很顯然，雕刻的人當初在完成這些時，這裡還沒有被水淹沒，顯然這是很久以前的事情了，或許那時候，連納衣寨都還不存在。

我也摸不清這具體是什麼玩意，只覺得那個鬼面看起來栩栩如生，邪異猙獰，感覺很恐怖，特別是它的眼睛，直勾勾盯著前方，也不知是不是由於雕刻手法的原因，不管你朝那個角度望，那對眼珠子，似乎都時時刻刻再盯著你。

這東西，乍一看很嚇人，蝶彩之前估計也是被駭到了，但她膽子還算比較大，片刻就冷靜下來，盯著那鬼面看了半晌，突然道：“這像是‘囚牛’，你們看它的臉，像人又像龍，還有兩對犄角。”

我一看，果然有那麼幾分相似，只不過也不知是不是由於古代人民雕刻工藝不發達，所以這個‘囚牛’的特徵不太明顯。相傳，龍生九子，九子卻各不相同，其中，囚牛為老大，喜愛音樂，所以，民間又流傳著一種龍頭胡琴。在古時候，音樂一般帶便吉慶歡樂的場景，大凡宴會、祭祀，都少不了音樂，因此發展到後來，有些地區，在進行傳統的春祭、或者其它祭祀時，都會可有囚牛的圖案。

我越看越覺得像，不由道：“難不成這地方以前是祭祀用的？”

蝶彩是歷史系的畢業生，還曾經跟考古隊實習過，她還算比較專業，道：“看它的雕刻手法，年代應該很久遠，而且囚牛是歡樂的象徵，很多場合都會有它的圖案，只不過……將囚牛的形象刻的這麼扭曲，我還是第一次見。”

囚牛是龍子，自然被列為神獸的範圍，但將一隻神獸，活脫脫刻成一隻猙獰的惡鬼，就確實有些耐人尋味。

我們看了一會兒不得要領，最後還是覺得找桑澤要緊，便就此作罷，但誰曾想，我們一路順著水道往前劃，幾乎每隔一段距離，就會看到這種形似惡鬼的囚牛首，期間，我回頭看過一次，結果也不知是不是光線的原因，一回頭，就看到囚牛一對邪祟的眼睛在黑暗中直勾勾盯著我的後腦勺，我身上瞬間就冒起了一層雞皮疙瘩，再也不敢往後看了。

這條水洞，因為這些石刻的出現，頓時呈現出一種陰慘慘的氣氛，不知何時，原本盤腿而坐，不問世事的鬼魂陳，竟然站了起來，他就那麼站在竹筏的中央，神情冷漠，懷揣著雙手，但我好歹跟他相處了一段時間後，對他也算有了一些瞭解，一般沒出什麼大事，他是絕對不會改變自己的生存狀態的。

如果他坐著，那麼除非發生地震，否則很難讓他站起來。

我心裡下意識就緊張起來，瞥見船頭放裝備的地方有幾把竹刀，便捏了一把在手裡。