在這裡的二十幾人幾乎已經囊括了須彌靈山內九成以上的般若大成就者和如來大成就者，一個個的法力氣息中都蘊含了一絲大道之力。另外還有幾人是稍顯弱小的封號大成就者。而從這幾名封號大成就者身上的法力氣息判斷，他們即便沒有邁過那道屏障，但他們的實力卻絲毫不比一般的如來大成就者遜色，若是擁有一件上好的靈寶的話，其實力甚至能夠超出一般的如來大成就者很多。

在這些人裡面，除了徐長青、萬古智慧佛、酒肉和尚和孔雀明王等少數一部分人以外，其餘人等全都運用法術或者法寶將自身面目容貌和法力氣息掩蓋起來。無論是法術，還是法寶都非常不凡，雖然就變化而言無法和徐長青的千萬化身神通變相提並論，但單就遮掩法力和容貌的效果而論，卻絲毫不比那門上古道法差多少，顯然他們都是有備而來。

可惜，這些佛界強者所做的準備，放在徐長青這裡卻沒有絲毫用處，因為他辨認佛界中人已經不再是靠法力氣息和容貌，而是佛界天道法則。每一個人所修的佛法都有所差異，這種差異並不是指法門上的差異，而是個人修法的經驗、心態以及資質決定了這種差異的多少和大小，而這些差異又使得修法之人在透過佛界天道法則悟出自身大道的時候，生出不同的大道本心。

徐長青已經能夠很輕易的就從對方大道本心和佛界天道的聯絡差異分辨出他們的真正身份，甚至能夠看出他們最根本的大道本源之力是什麼，從而掌握先機。唯一的缺陷就是不能夠透過這種方法分辨出對方的修為高低，而修為上的細微差距卻往往是決定最後成敗的關鍵，所以即便徐長青現在掌握了在場所有人的本命大道之秘，他也不敢掉以輕心。

現在場中所有人的身份徐長青都已經分辨出來，其中絕大部分人都在徐長青的預料之中。他們分別是各個宗乘的靈山法主和當日宣講佛劫時懸坐天上的那些散修隱士，雖然他們的出現給徐長青的計劃增加了一些變數，但這些變數都還在徐長青的預計範圍內，而且這些變數並不一定都是壞的。而真正讓徐長青感到意外的卻是除了這些預料的人以外，五大宗乘的**主竟然全都在場，其中還包括佛乘**主大威光梵德勝樂佛。

這五位**主中，除了大威光梵德勝樂佛以外，其餘四人在昨日徐長青透過佛界錦繡山河圖檢視慧覺菩薩是否已經離開時，他們都還在各自的宗乘道統靈山之中，而其中最遠距離的梵天淨世乘道統靈山，即便是徐長青全力施展流光飛遁，恐怕也需要兩天時間方能趕到。可是，現在不過一天的功夫，他們竟然就都出現在了須彌靈山內，顯然他們在須彌靈山周圍定然安設了類似聖墟界門之類的法陣。

以前徐長青沒有注意到，現在當五位宗乘**主站在一起的時候，他才發現這五人以及不在現場的慧覺菩薩能夠成為宗乘**主絕非偶然。因為他們的本命大道和佛界天道重合的程度遠遠超過其他人，只僅次於人群中做苦行僧打扮、修為壓制到如來大成就者之境的悲苦尊者，這樣的重合程度就算是合道靈脈的僧王傳人大至尊也比不上，若說其中沒有原因，徐長青怎麼也不會相信。如果佛界宗乘一分為六與悲苦尊者有關的話，那麼各個宗乘**主的繼任人選如何被選出來的，恐怕也和他脫不了干係。

而最讓徐長青感到意外的就是和佛界天道重合最緊密的人並不是佛乘**主，而是五人中修為最低的慈心大士。

“我記得沒錯的話，悲苦尊者似乎也掛名在真禪宗乘，莫非他準備找天音作為繼承人？”察覺到一點隱秘後，徐長青轉頭看了看躲在人群之中不起眼的悲苦尊者。

或許是感受到了徐長青的目光，悲苦尊者也朝徐長青這邊看了過來，而徐長青透過佛界錦繡山河圖模仿出來的佛界諸天本命大道並沒有被他看出破綻來，所以兩人在對視一眼後，也只是微