二個問題關聯，這惡魔有一種手段，可以把人的道行修為吸走，高僧精血盡失，並且都已是高齡的人，不需要動手就身亡了。”

周全臉色大變：“這惡魔吸了三個高人的功力，天下還有誰是敵手？”

另三人都答不上話，單是一個佛圖澄，已經是天下一等一的人物了，何況還有兩個隱世高人的功力，這已經到了無法計算和預料的地步了。

“你們說的佛法神通到底是一種什麼東西？是與內功一樣練出來的嗎？”

謝安、支道林和釋道進都搖頭，支道林說：“所謂神通，是禪修到一定境界所產生的神變，身體具備了一些特殊能力，如天眼通、天耳通、他心通、辟穀、金剛神力、須彌世界等等。道進大師出自名門，還是你來解釋吧。”

道進說：“不敢當，小僧修行尚淺，只聽得師父和師兄說，禪修達到高深境界時，‘雷霆不能駭其念，火燋不能傷其慮’；同時還能夠發生種種神變。但神變並不是禪修的真正目的，禪修的真正目的在於契入‘無本’，‘無為’而‘開物成務’。開物是使天下皆忘我，成務是無事而不適。也就是使眾生放下執念、捨棄貪慾、儘性而造成世界的安樂。。。。。。”

周全聽了許久，才大約明白了他的意思，佛法神通與道教法術、武功、內力最大不同的地方是：道教法術、武藝、內力是透過學習和鍛練得來的；而佛法神通卻是佛門修行過程中產生的異變，屬於衍生產品、附屬物，不但不是有目的地去學到的，而是要放下一切目的，放棄一切執念才可能得到。只有真正捨得下，放得下，才能在禪修上有所進步，禪修到一定程度，自然會有一些超能力出現。並且這些神變是隨機出現的，有的人什麼都不會，有的人能預見未來，有的能見到幾里、甚至幾百裡的外的東西，有的人能瞬間到達千里之外。隨著禪修的境界越高，所產生的神變越多越神奇，到了象佛圖澄那樣的境界，水火不傷，刀槍不入，意念一動就可以移山倒海，已經可以稱為肉身羅漢。

總之，佛法神通是“學”不到的，越是想學的人越學不到。

周全還是非常好奇，佛法神通不是一種技能，那又是如何應用的？“道林大師，你能說一下天眼通是怎麼用的嗎？是不是你可以看到十幾裡內的所有東西？

“不，我的眼晴與你是一樣的，只是有時會在心裡莫名產生一個想法，然後就會在眼前看到一些景物，或是聽到一些聲音。你們走近山區時，我就自然而然知道了。而有時看到的卻是還沒出現的事，如那一天，我突然看到有人攻擊你，忙走下山去，到了你附近，黑衣人才出現攻擊你。”

“那你嚇走他，並且把我身上的法術解除的又是一種什麼神通？”

支道林微微搖頭，“和尚沒有使用任何神通，甚至都不覺得自己有神通，只是以極大的願力，想要他放下屠刀，想要你脫離困厄，僅此而已。”

道進說：“身具神通者，一言一行，一舉一動都有莫大神力，同樣一句話，聽在惡人耳中如驚雷，聽在善人耳中如仙樂，心念不同，神效亦不同。”

聽到這裡，周全已經有了更多的理解，但也有了更多不理解。“禪定是自身心靈上的修養，而佛法神通是伴隨著禪修而來的，那麼應該也不能被吸取才對啊？就算被吸取了，到了一個心性極惡的人身上，還能有神蹟嗎？這惡魔佛、道雙吸，研竟要做什麼。。。。。。唉呀，不好！”

三人齊聲問“什麼不好？”

“我突然想起見過一個神仙一樣的人物，自稱叫白雲先生，他說天道異變，劫數難逃，此事與我有關，莫非指的就是這個？”

支道林和釋道安都緊盯著他，周全這才發覺自己失言，這不是把麻煩往自己身上引嗎？可是話已經出口，想收回去已經不行了。