軍隊，現在出現了很嚴重的紛爭了，而我們這幾個就是紛爭的犧牲品，被髮配來了這裡了。”

柴樺很理解這些眷村後人的心情的，要堅守父輩的堅守，可是世事變化太大了，就是很多眷村的後人，現在的年輕人，因為對祖輩情懷的生疏，反而傾向於了阿扁了，本來是外省人的後裔，卻成為了堅定的本省人的支援力量了，很鬱悶的現實啊。

“姬上校，來一首吧，給我們這兩個大陸的小兄弟展示一下你的歌喉！”一位藍鯨起鬨提議了。

“好，那我就來一首張雨生的《心底的中國》吧！”姬上校自然是信心滿滿，不過他的嗓音條件確實是不錯的，雖然沒有張雨生那種高亢的音調，卻也自從韻律。

柴樺與小文等人，一起默默聽著姬上校的演唱，為姬上校合著節拍，而這首《心底的中國》的歌詞，是深深感動了現場的所有人啊——

我沒有走過父親走過的長路

他的臉上是幾分滄桑幾分血淚

我沒有看過父親看過的國度

他的鄉愁是浩蕩之江滾滾之水

我只能偷偷瞄著父親的眼眸

感覺他眼光最深沉處的浮雲蒼狗喔

我沒有留下父新留下的蒼疤

他的傷痕是不敢思憶不堪回首

我沒有經歷父親經歷的掙扎

他的割捨是午夜夢迴茫然失落

我只有悄悄等著父親的動容

感覺他神色最恍惚間的愛恨交錯

……

什麼叫中國我曾經沒有把握

如今我才知道他在我胸口跳動

什麼叫中國我現在真有把握

是父親畢生的守候我與生俱來的光榮

……

姬上校有點兒熱眶盈淚的感覺了。

而柴樺與小文也受到了感染，獻唱了一首羅大佑的《鄉愁四韻》——給我一瓢長江水是長江水，那酒一樣的長江水，那醉酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水！

其實這《鄉愁四韻》乃是余光中的一首詩，被羅大佑譜曲之後，傳唱兩岸至今，成為一個時代的象徵了。

林青霞，鄧麗君，還有任賢齊，齊秦、齊豫、蔡琴、張雨生、王祖賢等等等等，這些臺灣名人，都是眷村的後人，這些明星名人就是眷村人拼搏向上的傑出代表。

不同於大陸部隊大院的，除了鄉愁，還有貧困，這些眷村人來到了臺灣，除了當年反攻大陸的希望之外，一無所有。要生存，要活下去，除了拼搏就是拼搏。

體罰孩子也是當年眷村的一個文化吧，為了讓孩子有出息，這些眷村的父母很多都是家教嚴厲的，一旦孩子犯錯，那絕不會輕饒的，直把孩子打得旁邊鄰居都聽不下去了，過來勸解了，這才算是收場的。

談到這個，姬上校倒是表示了不同意見，那就是這個體罰文化是眷村剛開始時候的事情了，那個時候的父輩們，心情都是非常惆悵而焦慮的，很多時候，不爭氣的孩子就成了出氣筒一樣了。不過，後來隨著大家意識的提高，體罰孩子現象倒也減輕了。

“其實，我倒是信奉這個孩子不打不成器啊，我當年就是被老爸給揍進了軍營的，要不然我現在估計也是竹聯幫的什麼堂主了啊。”姬上校有點兒自嘲地說道。

竹聯幫，陳啟禮，這個如雷貫耳的名字，兩岸三地很多人是知道這個名號的。雖然現在陳啟禮避居柬埔寨了，可是餘威猶在啊。

對於臺灣黑幫的歷史，柴樺在梟龍是做了深入的研究的，其實這個什麼竹聯幫、四海幫都是起始於眷村，而又都是因為當時這些眷村的小孩被“本地人”欺負而產生的。就如陳啟禮吧，當年全班只有三個外省人，另外兩個就是捱揍的貨，可是陳啟禮卻