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第7部分

非議,而且會被視為風流韻事而傳為美談,甚至加以仿效;在民間,私通都不算什麼太嚴重的事,狎妓更算不得什麼了。

妓人是賤籍,許多書上動不動便說某官人納了個妓人為妾,這等事,在唐朝這般民風開放的朝代都是一件極困難之事,《唐律》有明文規定,身份等級差距兩級之人不得通婚,妾也不行。但俗話說,妻不如妾,妾不如偷,那些權貴寵愛妓人有時到了一種匪夷所思的地步,就差抬回家供著了。

所以張神醫自然是不敢明著承認此事,連連道,“老夫並非此意,老夫不擅婦人病,你大可詢問左右鄰舍,老夫從不曾醫治過婦人病!”

張神醫這話一說,也無人懷疑,因為不醫治婦人病的醫生不僅僅是他一家,別的醫生也很少會治。中醫講究望、聞、聽、切,正兒八經的醫生幾乎都是男子,自然不方便檢視婦人身體,所以對於這方面的疾病沒有經驗也是正常。

“再說,不用看她,聽你敘說的症狀,老夫便知道是花瘻候之症,據說華佗神醫曾有方傳世,前隋巢元方亦有記載,可老夫又不是神醫傳人,自是無從得知藥方,還請青黛小姐莫要為難老夫。”張神醫也不過是因為心地好,被人冠了個“神醫”之號,以示尊重,這個時代這樣的神醫多了去,又非真的能妙手回春。

古時的醫生大多都是照方子開藥,得了方子之後也都視作至寶,秘而不宣,得了醫書的,更是視為傳家之寶,生怕被旁人窺去。

以至於,這時候的醫生特別愛收集藥方,成了一股主流的風氣。

而所謂的花瘻候之症,到宋代時又叫花柳病,是性病的統稱,包括梅毒、淋病、泌尿生殖道支原體病等等,明代時,花柳病曾經風行一時,而在現代,最著名的當屬艾滋病了。

這種病不僅僅難治,而且容易反覆,眼下這個時代,染上此症,麻溜兒的回家準備棺材才是正理。

圍觀的人群一聽說是花瘻候,頓時鬨然而散,有幾個衣著不俗的男子,約莫是經常尋花問柳,立刻要求張神醫給診治,另外非要看看那個的了此證的妓人,卻被幾個彪形大漢給擋了回去。

那廂鬧的厲害,青黛這廂不死心的道,“可是,人已然抬來了,您好歹瞧瞧,給開些藥。”

張神醫重重的嘆了口氣,正欲轉回屋內,卻忽然想起一件事情,頓了一下腳步,然後不動聲色的將青黛給帶藥堂,壓低聲音道,“青黛小姐,老夫前日在五里外的周家村遇著一位女神醫,親眼瞧見她救活一個死了十個時辰以上之人。”

“真的?”青黛含著淚花的美眸一亮,連忙問道,“那奴家帶著妹妹這就去尋她,花多少錢奴家也要救活妹妹。”

張神醫向來是個心軟的,見青黛一個妓家女居然重情重義,便好心提醒道,“我後來打聽過,女神醫乃是名門之女,你悄悄的去,否則於她聲譽有礙,徒增他人為難。”

原來,這張神醫因著醫館靠近東門,且一向心慈,那日便被周家村的人給請了過去。事後他也曾想著去拜訪冉顏,請教醫理,可一經打聽,原來冉顏竟是冉氏的嫡女,又是獨自一人在莊子上養病,他倒是不好去登門拜訪了。

“多謝神醫指點!奴家這就回去準備。”青黛說著,便急急的出門著人把病人抬走。

冉顏目睹他們急匆匆的離去,抬步就跟了上去。

晚綠一急,連忙拽住她,壓低聲音道,“娘子,您現在這個處境,與妓家接觸恐怕不妥!”

見冉顏絲毫不理會,晚綠牢牢記著邢孃的交代,盡職盡責的勸說,“娘子!雖說這樣不是什麼大罪過,可是主院那個正等著抓您把柄,好打發您,娘子,您究竟想做什麼,差遣奴婢去便好。”

冉顏見前面的一行人拐入一個僻靜的巷子,聲音平平的道,“別說話,跟著我。”