宮的人自始至終對朕的敬畏還不如剛才那個少年道人。。。。。。張真人追求的是自然道，那是好聽的說法，說的難聽些，就是假清高。。。。。。這個陳流兮可以利用其來，讓紫霄宮人覺得朕要重用玉虛宮了，那麼紫霄宮的人自然會著急，那假清高也就會自己撕下來。”

蘇如海低頭問：“那陛下的意思是？”

“去給他在京城裡最好的地方選一塊地皮，讓戶部撥銀子過去修建玉虛宮。要大，要很大。大到讓武當山的人看到就會妒忌，人要是一旦妒忌起來，底線也就不自覺要降低了。不過也不能讓玉虛宮就這麼起來，本事有沒有，嘴巴上說並沒有意義。白塔觀的人似乎對他很牴觸，你去透個口風，就說朕不喜歡陳流兮，白塔觀的人，自然之道怎麼做。”

蘇如海問：“萬一白塔觀的人不下心失手殺了他？”

“殺了就殺了，朕留著廢物有什麼用？白塔觀的人殺了他，他是廢物。他殺了白塔觀的人，白塔觀廢物。”

陳無諾一擺手：“去安排吧，朕還有很多事要處理。。。。。許兒在南邊打的還算順利，朕應了他，要把宇文無塵嫁給他的。”

而此時，被聖皇陛下提到的宇文無塵，就在安爭的住所外面等著。

第七百零八章　囂張

白塔觀之所以得名，只是因為這道觀裡有一座白塔，在大羲存在之前這白塔已經存在了。有故事說，前朝大周的時候，大周聖皇夜裡夢見一頭白鹿傳授他修行功法，十年而成天下第一。為了還願，十年之後在當時還叫南城的金陵建造了這座白塔。百姓深信不疑，然而誰也沒有想過，這白鹿和白塔有什麼關係？

反正一座古蹟，只要是被賦予了神話的味道，自然名氣就會越來越大。

道宗之人也是出家人，本應清修。可是修行者掌權的世界，修行者怎麼可能清修？況且，天下修行出自道宗，這世人皆知。就連當今聖皇陛下，也不能說自己不是道宗弟子。

在金陵城裡的道宗，自然多了幾分權勢氣息。

白塔觀的觀主叫藍孝生，年少時候曾經往武當山求道，但是被武當山拒之門外。因為他不求見別人，只求見張真人。張真人說沒空，他也只能走了。

名成之後，藍孝生再赴武當，結果張真人還是不見。

這是藍孝生最失意之事，他當然也有最得意之事。京城之中，道觀規模最大，弟子最多，名聲最響的，還是他白塔觀。更得意處，便是內侍總管蘇如海也是他的座上賓。

而就在不久之前，這位座上賓嘆息著對他說，那個來自玉虛宮的小道長讓陛下很不爽。很不爽，這三個字就足夠了。

白塔觀在京城多年，上上下下自然都熟識。所以輕而易舉的打探到一個訊息，說陳流兮正在四處尋找開宗門之所在，而且選中了一塊地皮，不久將往金陵府求見宋知府，只要銀錢齊備，地皮自然就是陳流兮的了。

藍孝生覺得陛下不爽，他也不爽，所以他不能讓陳流兮爽了。於是他中午就約見了宋知府，送了一顆金丹，宋知府滿口答應，那地皮陳流兮絕對不會輕易的拿了去。

金陵城太大了，城中有山有水，那地皮就在東城翠微山下，佔地至少幾百畝。

安爭帶著古千葉，陳小九還有杜旭就在翠微山下看這塊地皮，不僅僅是著急將宗門趕緊立起來，最主要的是那位叫宇文無塵的女子已經在門外等了他半日。安爭不想和這個女子有什麼瓜葛，所以從後門遁了。

古千葉看著翠微山忍不住笑起來：“這地方確實好，比明法司那塊地要好，雖然看起來稍稍小了些，但這裡風景更勝一籌。若是在此長居，整個金陵城的美景盡收眼底，日子過的也舒坦些。”

安爭點了點頭：“長居是不可能的，只是做樣子要做足而已。”