這就像是用古紙去冒充名人字畫一樣，絕對不能以材質定真假。

一旦是造假，就算那材質是真的古貨，可上面蘊含的文化藝術結晶就是贗品了，也肯定不會有【文氣】，畢竟【文氣】是來自古玩裡的文化藝術結晶。

當然，這也不是說現代人的文化藝術全是子虛烏有，而是黃皮書給的提示顯示只能吸納古玩內的【文氣】，無法直接吸收現代事物，周明落不清楚原因，可更是無力改變什麼。

所以要選真正的古玩，他當然要選自己最擅長的方面去做，這需要嚴格的專業知識。

而他最擅長的方面就是瓷器，因為方叔同最擅長的就是瓷器鑑定。

思索之後，周明落才繼續前行，沿途路過其他傢俱、字畫之類的古玩攤位方面，他都是走馬觀花，即便看到有材質陳舊的古玩也不會有什麼心動。

只有到一些擺放瓷器的攤位前時，他的行走速度才會緩慢下來。

或多逗留一兩分鐘，或幾十秒走人，一個個攤子逐一晃過，這裡面不管是哪類事物都營造的頗有賣相，很容易以假亂真，若是水平一般的人進來，估計很快就會迷失進去，但對周明落來說卻不是問題，雖然現代的古玩收藏行當有很多都是以舊仿舊，但這種情況畢竟是少數。

舉一個簡單的例子，如果一個字畫真品，埋在99張贗品裡，裡面能有幾個是用舊紙偽造的贗品？那更多的絕對是新紙，畢竟舊紙雖然可以找到，但絕對不可能量產。

能用舊紙去偽造的絕對是都是贗品中的精品，這樣的贗品99個假貨裡能有三四張就不錯了，更多的贗品還是利用各種現代手段去營造出表面的陳舊和古色，內在還是新的材質。

所以普通人想要在100張猛一看去一摸一樣的字畫裡尋找出真跡，絕對要耗費極為可怕的心力，那是百裡挑一。

但對周明落來說，只要一眼掃過就能排除所有新造的贗品，只需要把目標鎖定在三四個目標裡就行。雖然剩下的這些依舊要靠他自己去辨別，但那也足夠便利了。

很快，當幾分鐘過去，周明落就匆匆走過了五分之一的街道，這一路走來他雖然路過幾個瓷器攤位，可讓他鬱悶的是這些瓷器攤位連造假都不捨得下本，所用瓷器瓷土幾乎全是新土。

那裡面連高檔假貨都沒有。

幾分鐘後，當再次抵達一個新的瓷器攤位上時，他才驀地眼前一亮，視線就落在了一個二十多公分大小的瓷盤上。

盤子很漂亮，底盤就有十多共分的直徑，造型靈秀端莊、優美飄逸、厚薄適中。

不過這些並不是讓周明落動容的因由，此刻在他注視下那瓷盤的一切一樣是猶如玻璃一樣透明。從外表看整個盤子銜接的天衣無縫，似足了一個完美的瓷盤，問題是透過表面去看，底盤和外圍的瓷器內部構造明顯不同。

這瓷盤的底部連內在都是泛沉的舊土，可除了底部之外的其他部分卻是新的瓷土，兩種顏色截然不同。

而那瓷盤舊土部分，是一個長寬大致相等的方形器物，周明落一眼就斷定這盤子是假貨，除了那個方形底盤之外，其他部分還全是新瓷器銜接上去的。

但那截由舊土煅燒的底盤中心，卻應該是真正流傳下來的瓷器了，存世了許久。

不過就算如此，這還是引起了周明落的興趣，這是他在施展【覓文符】後發現的第一個有些年頭的瓷器。

緩緩蹲下身子，他才拿起那個磁碟觀看起來。

這種觀看只是對準那個方形底盤，在默默注視下，底盤的大致圖形就被周明落看了個一清二楚，若只從這底盤看上面的圖形並不完整，就像是一張完整的圖畫被人撕開，不管是哪一截拿在手中都不完整。

圖案不完整？

周明落