敖信帶人走近，他一撥念珠，看著來參戰的敖信，半晌後嘆道：“阿彌陀佛，看來白龍小友還是選擇執迷不悟。”

敖信還未說話，牛魔王已經先一步冷哼道：“執迷不悟？我八弟家中有嬌妻美妾，上頭還有嚴父慈母，入了佛教那才是執迷不悟！佛祖之恩再大，於他又怎比得上父母生養之恩？佛祖恩德再大，於他又怎比得上妻妾嫁他，為他持家、生子之德？入佛者必要斬七情六慾，斷絕父、母、妻、子關係，連父、母、妻、子都能割捨，這樣的人都能入佛，佛教情況就可想而知了！佛教扇動人拋棄父、母、妻、兒入佛，這樣的教派也可想而知了！”

後世多有鼓勵人入佛、焚燒自身的寺廟，這些在佛協會、宗教局都是被命令禁止的，但因為那些人連家庭都能拋棄，被洗腦得太厲害，很多時候法律、法規也拿那些寺廟沒辦法。在後世那還是有法律約束的佛教，如今這時候帝國是不約束的，幾乎每個大點的寺廟都有人這麼幹，牛魔王憎惡佛教的理由，不僅僅是當初封神一戰的事。

牛魔王的話很犀利，但佛教如來的修養，豈是一般人可比？藥師如來對此只是淡淡一笑，並不反駁，讓牛魔王感覺一拳頭打在了棉花上。他有些納悶，眼前這人不過是日、月菩薩之流，怎麼這麼難對付！

正文　第六百九十四章　你到九品中期了

讓藥師如來在意的，還是敖信！

牛魔王乃是截教聖人最後一顆棋子，若是把他降服，截教聖人便無棋可下，多寶如來一心對付道門，所以對牛魔王很上心。只是，藥師如來卻不好對牛魔王動手。

多寶如來乃是截教聖人大弟子轉世，就算他對牛魔王下手，截教聖人也不會真的打殺自己最寵愛的弟子，但換藥師如來就不同了！要知道，截教聖人可是個瘋子，逼急了他，他敢單挑四個聖人，殺個藥師如來算什麼事？

藥師如來不動牛魔王，一是牛魔王身份敏感。二是，在藥師如來看來，牛魔王的作用，甚至比不了敖信！當初敖信要去蓬萊島，他便隱隱感覺到了。他之後一直在默默關注敖信，雖然跟丟了敖信一段時間，但這次再看到敖信，敖信的氣勢……

敖信如今一身帝氣，雖然藥師如來看得不如敖信的金瞳那麼仔細，但也能看出來，敖信甚至可以坐上‘妖門統領’的位置！哪怕是牛魔王的氣數，都沒有現在的敖信旺盛！難怪只是假託敖信之名建白馬寺，便使得佛教如此輕易就在洛陽紮根！牛魔王充其量不過是諸天守護神，敖信至少是八部天龍統領！

三獸神族其實都有王者氣息，只不過多少有差別罷了，敖信碰巧是有著相當大量王者氣息的龍族，再加上他是雙魂合一，主靈魂乃是未來人，這靈魂似乎更是奇特，氣運更強，吸收了白龍的魂魄後，本來就可怕的氣勢更是在快速增長，原先的小白龍估計只能坐得住八部天龍廣力菩薩位置，而現在的敖信也許有望真正降服八部天龍了！

牛魔王的話，藥師如來根本就不理會，而是微笑看著敖信：“怎麼？白龍小友還不明白我那日擂臺下的話嗎？”

敖信自然知道他指的是什麼，那話看起來似模似樣。實際上卻是胡說八道。

靜靜看了藥師如來一會兒，敖信終是決定把自己的觀點說出來：“自然人人不可能都是如來，天底下能明心見性者，只怕百不足一，而能見真我者。更是萬里無一。”藥師如來面含微笑。但敖信接下來卻是道，“愚民之政，雖然能讓政、教鞏固，但其實是在吸收民氣。當初釋迦牟尼菩提樹下悟道，以其國之力為其鑄造金身，最後神通大成，卻不能扭轉國家滅亡之運，由此可見淫祀吸收國運。”

淫祀的意思。便是邪教，敖信這裡已經明著說佛教是邪教了。

藥師如來只是輕笑：“我教勸人隱忍、向善，以因果論懲惡揚善，豈