，宛如宇宙之中的星雲一般。

慶安皇帝看的目瞪口呆，卻不敢打擾了傅說的修行。傅說在定坐之中，已經到了最為關鍵的時候，體內已經三花聚頂，五氣朝元。也就是說精氣神三寶，金木水火土五氣，都已經達到了身體所能容納的極致。

這已經是危險之極的事情了，若是走丹，一條小命怎麼也就保不住了。胸中五氣沸騰如火，原本結成的五顆寶珠，也承受不住這等洶湧的五氣，簡直要化為五帝魔神。在這沒用氣運天柱鎮壓的地方，一旦出了五氣化形為五帝大魔神，馬上就會被那神庭五帝所感知到。那下場就只能用悲劇來形容了！

饒是如此，傅說依舊本心不亂。他心中有著一個堅定的近乎信仰的念頭，我穿越到這個世界，絕對不是偶然。我來到這個世界，背後肯定是有著大能。我來到這個世界，為的就是開創出仙家道脈！凡揹負著大責任者，必然有著大氣運。吾為氣運所宗，吾儕關天命！

有著這麼一個念頭在，傅說內心之中，一塵不起，萬念不動。周遭的各種元氣都受了傅說體內氣機的影響，變得狂亂了起來。慶安皇帝看到的各色亂飄的光帶，也就是這麼來的。

他本心不亂，慢慢的五氣朝元，一塵不染，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。是以聖人眼不視而魂歸於肝，耳不聞精在於腎，舌不味而神在於心，鼻不香而魄在於肺，四肢不動而意在於脾。故曰攢簇五行！

五氣朝元，盡在於中央脾土，合為精氣神三寶充溢，就叫做三花聚頂。心性圓明，念中無念，且並此幻質而一返置於無何有之鄉，照之顧之，虛之寂之，烹之煉之，此形神妙之道也。如雞抱卵，內外充和，始終不忘所守耳！

這般不知道過了多久，身中忽然一震。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水氣，濛濛如霧，一半雲氣，由丹田分下湧泉，霎時而合到尾閭，調停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至於天谷；涓涓嚥下，落於黃庭。如此則朝朝灌溉，心地清涼。血化為膏，意凝為土，土中生汞。汞性圓明，遇物不遷，靈劍在手。孟子謂“盡其心者，知其性也”。仙家名為陰丹、內丹，此煉心明性之功也。傅說直覺得頂門猛然一震，如被天雷劈中，泥丸宮之中那盞心燈忽然下降，落入丹田之中，和三百六十次採藥採的真元混合為一。

渾身精氣神抱在一處，那盞心燈似乎帶著無匹的熱量，一下子將所有的真元燒化為蒸汽。順著督脈逆升，直入泥丸宮中。如果是追求神通之輩，這時候就有秘法藉著丹行之功，開啟人身之中的各種神通大能，如佛家五眼六通的神通，都能趁此機會開啟。

只是這般就要消耗金丹能量了，根本就是捨本逐末。所有的精氣神能量，在這一刻，都凝聚為一，肉身之中，便連一點點的生機也都斷絕。

這是一個小死大活的過程，金丹在泥丸宮冷卻為液體，順著任脈灑下，有著一個名目叫做玉液還丹。滋潤著身體的各處，就好像甘霖灑在了枯死的老樹上面。

原本那一刻處於生機斷絕狀態的肉身，被這玉液一灑，滋潤各處生機，慢慢的呼吸心跳重新又恢復過來，變得更加強壯有力。（未完待續。。）

第三十三章　暗中算計

w整個太和居連著四周幾十丈的距離內，好像變成了一個孤島。　。）出了這個範圍，那蜈蚣在地下到處亂鑽，到處都是地震地陷，卻影響不到太和居半點。彷佛這幾十丈之內，成了一個獨立的空間。

“是普渡慈航的真身！”慶安皇帝又驚又怒，他身為帝王，有著天柱影響，修行受到限制，所以努力了幾十年，功力還是一般般的很。這時候站都站不穩了，被燕赤霞抓著，扔進了太和居之中。

外面打的天昏地暗，太和居之中卻不受半點影響。慶安皇帝被扔進太和