鄰趕屍，治病賺些生計錢。”

隨著魏德才的慢慢介紹，肖遙才慢慢了解了苗疆的風土。

苗疆分為土、苗、瑤、侗四大族，都是蚩尤的後裔，其中以苗族人數最多，又分為黑白紅花四大苗族。

而土、苗、瑤、侗四族，又分別有四大土司，即土族彭氏，侗族侗氏，瑤族盤氏和苗族的苗王。

除了苗王外，其他三個土司也是自稱土司王，但是隻有苗王才是公認的九黎之王，當然還有許多小的部落土司。

而苗王之下有很多鼓社，一個宗族為一個大鼓社，也就是一個部落，又叫黑社，而黑社下面會有很多分社，又稱白社，魏家和伍家就都有各自的黑社。

不同的是魏家居住在侗氏土司的領地，是鬼候的後裔，而伍家居住在彭氏土司的領地，是烏蠻的後裔，而巫神殿主要是在苗王的領地。但是由於四大族雜居，領地交錯，因此苗疆內也可自由往來，並無多少限制。

而毒龍教和巫衣派則由於擅長各類武學和蠱毒，所以在四大土司之間十分受到歡迎，侗氏土司和毒龍教的關係比較密切，彭氏土司和巫衣派的關係比較密切，在苗王那裡則是紅苗和花苗支援毒龍教，黑苗和白苗支援巫衣派，本來二者實力相當，但是近年來盤氏土司也開始支援毒龍教，所以毒龍教就成了西南第一大派了。

因為二者的競爭關係，導致兩個門派這些年來一直彼此爭鬥，大有愈演愈烈的趨勢。而現在的巫鬼大會則主要是他們兩派爭奪和展示實力的舞臺了。

只是巫鬼大會一般都在苗王的領地舉辦，分別在黑白紅花四苗間最大的鼓社間輪換。這次正好是在白苗的領地，所以對巫衣派極為有利，他們必然想透過這次絕好的機會，一舉打敗毒龍教，爭回一口氣。

但是白苗和黑苗以及彭氏土司雖然支援巫衣派，也不會直接插手兩派的鬥爭，否則就會苗疆大亂，於是只是暗中給些幫助，對他們的動作睜一隻眼閉一隻眼，但是兩派只能相互鬥爭，切不可捲進其他的部落，否則就是攪亂苗疆的罪人，四大土司都會出面干涉的。

因此巫鬼大會就成了他們表現力量的最好機會。

說道這裡，魏德才望望天色，吐出一口煙霧，“待送完這幾具屍體後，我也會前往白苗的領地，去參加那巫鬼大會。之前得到族裡訊息，這次西川的幽冥道鍾家，也會來參加此次巫鬼大會。”

“他們是祝融氏的後裔之一，因此巫神殿和祝由科，雙方都不會缺席，而毒龍教和巫衣派更是格外重視這次大會。”

第299章　夜幕下的比試（1）

一邊聽著魏德才的講述，肖遙心知，若是這般，那麼在巫鬼大會打聽到神醫下落的機會勢必要大上許多，另外，或許有機會遇到胡依依。

想通此處，肖遙眼中閃過一絲光亮，嘴角略微上翹，露出一絲笑容。看來這巫鬼大會是必須要與觀上一觀了。

打定了主意，心中暢快。便與魏德才講一些自己的事情，當然很多是杜撰，自然不能告訴他自己的真實情況，畢竟穿越這樣的事情，若非親身經歷，只怕肖遙自己都不會信。

同時，肖遙又暗中設套，本想多套一些關於祝由及趕屍的辛密，誰曾想魏德才的定力及意念更是讓肖遙抓狂，無論自己想盡千方百計，一旦稍稍引向這方面，魏德才當即閉口不言，轉談其他。

最後兩人，相視一笑，各自明白對方心思，肖遙倒有些不好意思，便不再多問。

交談中，肖遙方得知，奇才鎮屬於彭氏土司的領地，雖然也有黑苗白苗等聚集居住，但仍是以土族為主，而奇才鎮就是這苗族聚集的一個鎮子，所以此地巫衣派的勢力要超過毒龍教許多。

東方天際露出一抹魚肚白，魏德才回到死屍客棧休息，而肖遙則在