，真是厲害。”

“嗯，這精氣神，前所未見，亦未有聞。”

“不錯，不過我聽說在高密一帶，他們斬首了不少響馬。”

“然也，我亦聽說過了。”

“那又如何？”眾人交口讚頌時，卻有人陰陽怪氣的道：“左右不和我們膠州有什麼干係，不要他們立起營頭，到我們膠州去騷擾地方，強迫捐助軍餉，那就謝天謝地！”

“就是，當兵的有什麼好人？全是一群混帳，要不然，能去扛槍吃兵糧？浮山營瞧著光鮮，還剿響馬，快則兩三月，慢則半年，一定又是一個即墨營的樣子出來。”

“我們膠州太平，好好立什麼營頭出來？”

“私相授受唄！浮山的張遊擊是登州劉軍門大人的門生，所以替他立個營頭，叫他能多弄兩個。”

“原來如此啊！”

“這倒是和左崑山發跡的路子有點象，不過左崑山是賣屁股的，這張大人不會是如此吧？”

“哦，這個麼，劉軍門是不好男風，身邊帶著有小妾的……”

這一群人，大約是有膠州城中計程車紳地主，要麼就是中小商人，或者是秀才生員。

可能是出城探親，訪友，或是辦什麼事情，在這裡正好遇到大隊的馬群和浮山營拉練的官兵，一時被阻住道路，心裡不憤，所以說出來的話特別的難聽，簡直是不堪入耳。

這倒也並不奇怪，當時軍人的地位實在太低太低，比起宋朝和清朝都遠遠不如。

清朝雖然文官一樣勢大，但有一個特殊之處，就是八旗號稱以騎射得天下，整個八旗集團就是一個武裝集團，再分成京營八旗和勁旅八旗，到處駐防，主要的任務就是看住漢人，免使漢人有抱團造反的可能。

這樣一來，八旗武裝集團的地位就在漢人文官集團之上，這也是中國除了蒙元之外第二次文官集團被擊敗，漢人武夫的地位，也是相較明朝要好的多。

最少，不會被當叫花子一般看待了。

第一百七十一章　軍人秉性（3）

至於宋朝的禁軍，那個待遇，不要說叫花子一樣的明軍了，就是世襲吃老米飯的滿洲八旗也是遠遠比不上的。

生產力水平和經濟水平不同，宋朝的禁軍過的那叫一個舒服，根本就不具可比性。

明朝衛所就是奴兵制度，營兵的主要來源又是以混混無賴和下等人為主，比如明朝地方官員為了省事，也為了省下費用，把流刑改為徒刑，很多犯了罪的人渣就直接被補入衛所或軍營裡效力去了。

實在要發配的，在萬曆到天啟崇禎年間，內地犯法的青壯男子多半也是發配遼東，到了遼東再編入營伍，搖身一變，就成了官兵。

這樣一來，軍隊就是乞丐，無賴混混，犯罪人渣的集合體，加上待遇差，幾百年的成見在心中，明朝武人的地位和形象，也就可想而知了。

“我們何必被一群武人擋在這裡？”

“就是，叫他們趕緊讓開！”

原本眾人被堵住路，礙於浮山營和張守仁的個人威望，當然，也是張守仁在去年火拼鹽丁時的狠辣，這些人都不敢說什麼。

但人群就是這樣，一旦放開了，膽氣就壯起來。

也不知道為什麼，也不是他們有什麼真正的倚仗，就是突然感覺自己可以不把眼前這些當兵吃糧的武人看在眼裡。

如果張守仁注意觀察，就能看到這其中還有兩三個秀才就是他張家堡的生員。

這些秀才，在堡中就是一個獨立的體系。

不管是普通堡中軍戶的福利，或是整體計劃，或是用工用人的計劃，他們和他們的家人，都不列入計劃之中。

這樣一來，整個張家堡都有了翻天覆地的變化，可就是這些生員