劫，據說逢大事必會進山參拜。成吉思汗藏於此山附近起輦谷的歷史推論，還是基本能站得住腳的。

“不會是發現了成吉思汗的真正下葬之處吧？”此言一出，文佳自己也笑了，這個可能性太小了。

唐易看著文佳笑了，也跟著笑了，“不過，是元代的其他皇帝，倒是有可能。”

“對了，你剛才說，元代皇帝得到過傳國玉璽？”文佳緊接著問道。

“這只是一種傳言。現在比較普遍的說法，是五代十國時期，後唐末代皇帝李從珂抱著傳國玉璽，登上玄武樓**，就此不知下落。”唐易解釋道。

“我問的就是這個傳言。你別光說元朝的事兒，一併把後唐之後的也說說。”

“說來有點兒亂。”唐易理了理思路，大致把這個傳言介紹了一下。

說是傳國玉璽失蹤之後，後周太祖郭威找不到玉璽，自己就刻個“皇帝神寶”，就這樣傳到北宋。

到了北宋哲宗的時候，有個農夫耕田，居然在地裡發現了傳國玉璽，就送到了朝廷，結果皇上和一些大學士研究之後認定，這就是和氏璧傳國玉璽。但是，他們認定了，很多人卻覺得不是。總之是存在爭議的。

到了靖康之恥，徽欽二帝被擄走，這個所謂的傳國玉璽也被金人擄走了，從此又斷了訊息。

可是，到了元代，開國皇帝元世祖忽必烈駕崩之後，傳國玉璽卻突然出現在了大都！而後的說法又出現了分叉，有說是當時的權臣伯顏（附註：元代叫伯顏的大臣不止一個，還有脫脫這個名兒，重名的都不少，特此說明一下。）所得，後來伯顏集中磨平銷燬過所有的玉璽，所以傳國玉璽可能遭遇不測！

“就這麼輕易毀掉了？”文佳插了一句。

“這個說法漏洞很多，傳國玉璽這樣的東西，不要說一個大臣了，就是皇帝，也不可能就這麼毀掉。”唐易道，“不過，元代和氏璧傳國玉璽出現在大都，還有另一個說法。”

這個說法是，當時玉璽出現後，被另一個大臣所得，這個大臣將玉璽獻給了忽必烈的孫子鐵穆耳。而且說得更是有鼻子有眼，還說了印文就是“受命於天，既壽永昌”。鐵穆耳就是後來的元成宗，而且玉璽往下開始傳了，直到元朝滅亡，才又沒了訊息！

明初，朱元璋曾經對元朝殘餘勢力窮追猛打，大將徐達也深入過漠北。有人推斷，打擊元朝殘餘勢力是表面原因，真正原因就是找尋和氏璧傳國玉璽。當然最終還是沒有找到。

如果照這個說法，和氏璧傳國玉璽，就是在元代皇帝手裡沒的！

“這個說法，倒是和我們之前的推論不矛盾。沒了之後，到了清代，又出現了，乾隆又得到了。”文佳接著卻又看了看唐易，“你說，乾隆得到的玉璽，會不會是假的？真的玉璽，被元朝末代皇帝或者後代帶著陪葬了？”

唐易點點頭，又搖搖頭，“真相只有一個，在知道真相之前，任何看起來無比縝密的推理，也都可能是錯誤的。雖然我覺得你說的不太可能，但也不能否認，不是百分之百能否定的。”

唐易說完，陷入了深思，這個可能，他一開始想都不願想。但是這龍紋紫匣突然空了，會不會是後來羅贊考證發現有假，才會拿出來呢？

一團亂麻。

“別想了，去！”文佳突然朗聲道。

第1241章　長途列車

唐易看了看文佳，“幹想確實沒用。如果漠北雙鵰這次收來的陪葬品，真是一處元代皇帝的墓葬裡出來的，最起碼我們有可能獲得線索！哪怕是沾點兒邊的佐證，結合我們之前獲知的資訊，就有可能延伸出價值。”

“我也是這麼想的，如果能得到半點兒線索，就不白去。即便是沒有和氏璧傳國玉璽的線索，我也想看看，這方所謂的