海邊結穴之處。說來也巧，這個穴正好位於木星賭場的旁邊。

王鍾思量了一會，還是決定使用這處穴眼！

有了好的穴眼，只完成了一半的工作，建築設計好壞，也會直接影響到風水的優劣。

結合辰龍的姓名，王鍾考慮再三，最後在白紙上畫出了草圖。

這座大樓形狀奇特，有龍頭，龍身，龍尾，遠遠望去，就向一條神龍飛翔大海！

“神龍出海！”

是王鍾為這棟建築的命名！

龍除了代表權威之外，也是富貴吉祥的象徵。所以很多人都喜歡在辦公室中擺放一些龍的裝飾品，希望藉此能增加祥瑞之氣。中國古代四靈中：龍能變化，鳳能治亂，龜兆吉凶，麟性仁厚。由於龍具有其獨特的神性變化，故位居中國四靈之首。而在風水學方面，龍更具有生旺氣以及制煞之效。

龍若能與水配合，便會顯得格外神猛。龍形建築面向大海，這是青龍得水上等的格局。

但是一般家庭最好不要用龍，在古代，龍是帝王的專用品，就連文武大臣也不敢用它。古人認為，龍雖然是神物，但龍有多種，其中的蒼龍，便是毒龍，你沒有那個身份駕馭不了它，弄不好會傷及自身。

辰龍也是因為名字的關係，才能夠不傷及自身！

辰龍之所以會成功，成名，除了他個人的努力之外，與他注重名字和風水，並且擁有了好名字，好風水不無關係。

王鍾繪製好的圖紙，潤色之後，透過傳真傳回了香江，請大優，亨利等人幫助修改，修改後讓他們送給辰龍。

王鍾經過澳洲堪輿的經歷，他也在不停的總結，他發現澳大利亞人十分注重風水，他們會不自覺的應用中國“大風水”觀念！

王鍾在自己的筆記本上，將自己的這些想法記錄下來。

一，天人合一，最佳化環境。

在澳洲到處都是青山綠水，藍天白雲，鳥語花香，他們不自覺的應用了中國“大風水”概念，而非是小風水的一房一地。

（1）澳洲對樹木的保護是：伐一栽二。不設造紙廠，不用一次性衛生筷，不用木材造紙。

（2）澳洲的農業種植決不在大道兩邊，而是遠離公路，遠離塵土飛揚的地方，而且種植農作物決不允許使用農藥，化肥，以保證食用物品的天然和純潔，無汙染。

（3）澳大利亞正因為有好的風水，好的環境，充分體現了在中國風水所追求的天人合一，最佳化環境的最高境界，所以吸引了大量人才的移民和無數遊客前往觀光旅遊，推動了當地經濟的發展。

二，陰陽和諧，能源妙用。

在澳大利亞法律規定“晚上不準關燈”，，他們這一規定想充分利用電能，同時又透過燈調節了陰與陽的平衡，轉陰為陽，生生向上。

三，環境影響思想

如詩如畫的澳洲風水環境影響當地人及思想文化，同時也影響著國民的思想。

文化影響著人的行為規範，因為澳洲物質文明已經達到了非常高的程度，在澳洲很少見到偷搶之事發生。（未完待續。。）

第二百零五章　真武道場的可喜發展，青色氣運！

環境影響思想，而思想又影響人文。如澳洲的政策，制度，提倡殺富濟貧，他們對富人實行高稅收政策，而對低收入者進行救濟，實行高福利政策，從而形成社會的高度穩定。

王鍾將自己澳大利亞的見聞整理成了材料，大陸現在是發展階段，以資源換取發展，雖然無法實行，王鍾也希望能夠引起各方重視，畢竟環境是不可再生資源，破壞了很難短期內恢復。

澳大利亞在環境保護方面絕對是走在了世界的前列！

他山之石可以攻玉！

王