，畢竟王鍾讓他們解脫，還避免了他們入魔，此恩不亞於再造之恩。

究竟是什麼呢？

王鐘的心中有些好奇的想到，他的手掌輕輕的，彷彿戀人一般輕輕的撫摸青石雕成的石臺。

青石彷彿瞬間經歷了億萬年，風化成一塊塊石頭落下，裡面的物品也被裸露了出來。

那是一個四方形的盒子。

盒子不知是什麼材質做成，歷史的變遷並沒有讓他損壞，輕輕的聞起來，還有一種淡淡的清香，顯然是上好的檀木製成。

看起風格，應該是中國古代的器物，應該是一個印盒，但是不知道怎麼流落到此地？

王鐘有些好奇的將盒子開啟，如同預料中的那樣，只見裡面靜靜的躺著一枚青銅古印！

建設這個教堂的人倒也是一個高人，知道用印璽鎮壓地運，就是不知道是哪位先人的印璽？

王鐘有些好奇的將印璽輕輕的拿起，印璽上用幾個陰文篆刻著幾個大字。這種字型一般都是漢朝使用的比較多，這枚印璽的做工也有明顯的漢室風格，想來應該是漢時代的印璽，但是看上面的紐扣，還有獸頭都不是很威武，反而有幾分無力，所以定然是末期的產物。

文物的款式也和王朝的興衰有直接的關係，特別是代表了王朝權威性的物品，比如說印璽，龍盤等。比方說，形勢時代的龍會顯得比較威猛，有攻擊性，給人一種力量蓬勃的感覺。而末期的龍則是一副病怏怏的感覺，即將行將就木一般，當然沒有一定的鑑定能力是體會不出來的。

“洛陽太守寶印”

王鐘有些吃驚的看著手中的印章，洛陽以前曾經是大漢王朝的首都，洛陽太守相當於今天的bj市長，地位特殊，雖然只是一個太守，但是權利之大，足以讓人側目。

要知道曹操當年就是藉助洛陽令的權利，最後才成為一代梟雄。洛陽太守的權利要比洛陽令大的多。

這個洛陽太守是天子近臣，沾染了一絲大漢王朝的龍氣，就是不知道這枚洛陽太守印是什麼時期的？

不過看其風格應該是東漢末年，三國爭霸時期的產物。

三國時期的洛陽太守是王植，也是曹操的鐵桿。不過真正讓王鍾感興趣的是，這位王植曾經和管珞發生過一段趣聞！（未完待續。）

第四百五十八　漢末三仙人，風水大師管珞！

提起三國時代，大家首先想到的定然是武力超群的關羽，張飛，已經智多近妖的諸葛亮，但是提起管珞，大家知道的人還真不是很多！

因為在三國中，管珞出場的次數並不多，而且篇幅很短，並且還是幫助曹操的反面人物。

但是管珞的能耐卻真的不小，和當時的于吉，左慈並稱為三大仙人，于吉左慈這兩個人之所以出名，則和他們的經歷有直接的關係。

左慈的徒弟是張角，可以說，大漢王朝間接的覆滅在左慈手中，更有一本《太平要術》流傳於世。

于吉的徒弟書中沒用記載，但是他卻活活的將孫策嚇死，能耐可見一斑，能夠和這兩位並列的管珞自然也不是無名之輩，在三國時代就連曹操也曾經向他請教。

管輅，三國魏術數名家。字公明，平原人。曾任清河太守華表文學掾，冀州刺史，少府丞等職。精通《周易》，尤善卜筮。**歲時便喜仰觀星辰，夜不肯寐。自言“我年雖小，然眼中喜視天。”及成人，果明周易，仰觀、風角、佔、相之道，無不精微，分蓍下卦，用思精妙。曾著有《周易通靈訣》，《周易通靈要訣》《周易林》等書，都已亡佚不傳。

管輅繼承了漢易中的神秘主義傳統，以《周易》為占卜之術，其解易是以卦爻象和陰陽之數卜算時日吉凶和鬼怪災異之事。在對《周易》卦爻辭的理解上，主取象說。講易道，則很