那一日，是王羲之與蘇軾兩大山脈百年來的第一次碰撞，也是凝神境與神筆境的第一次相較高下，最後的結果看似是平手。

但實際上，蘇文卻是知道，蘇軾贏了。

因為王羲之揮手書了一副字帖，而蘇軾自始至終都未曾誦詞。

高下立判。

但此時此刻，於飲馬湖畔方圓百里之外，卻有人提出了不一樣的觀點。

“此戰詞聖危矣。”

說話的人族六首之一的刑師。

之前說，今日是一個值得歡慶的日子，因為這是百十年來，人類聖階以上三大強者首次聚首飲馬湖畔，其實這樣的說法並不完整，更準確地說，這同樣是人族六首自聖戰後初次同聚一地。

但很明顯，至少從今天這六個人所站的位置來看，所謂人族六首，卻也並非都是一條心的。

帝師的身邊站著寧師和鳴師，自成一個陣營。

而在刑師的身邊，則站著憐師和言師，雖然沒有公然站在帝師的對立面，卻顯得井水不犯河水。

刑師作為刑訊、查案之宗師，凡事最看重的是證據，如果沒有足夠的證據支撐，他通常是不會輕易下出結論的。

所以此時他既然斷定蘇軾必敗，則一定有他所認為的，絕對充分的理由。

而他的依據，則因為書聖王羲之成聖的時間比在場的大多數人都要晚，當然也比蘇軾要晚，同時，王羲之也是昔日百聖當中年紀最長的一位，更是迄今整個聖域中活得最久的一位。

所謂修行，便是在修時間。

而且雖然王羲之的起步很晚，但卻偏偏比絕大多數人都更早地看到了聖階以外的景色，緊隨於蘇軾之後跨出了令眾聖為之羨豔的那一步。

這說明王羲之的智慧冠絕群聖！

當蘇軾以紫金才氣加身，得以封獲詞聖的時候，是在天聖歷三年。

而王羲之成就書聖是在什麼時候呢？

天聖歷三十三年。

兩者整整相隔了三十個年頭。

可是，當王羲之突破聖階桎梏，踏入神筆境的時候，距離蘇軾成就凝神境過去了多久呢？

只有一年！

這代表著什麼？代表著王羲之的文位境界的提升速度其實是遠勝蘇軾的！

所以刑師斷定，今日一戰，王羲之一定能搶先看到比神筆境更加深遠的那條聖道，從而一舉得勝！

面對刑師的這番推測，鳴師雖然並沒有開口反對，卻在不經意中將目光落在了帝師的身上。

事實上，此時不僅是鳴師，就連寧師，以及刑師那邊的三個人，都在看著帝師。

因為帝師是人族六首中的最強者，相比於刑師的理論依據，其實帝師更有實戰的發言權，因為他距離王羲之和蘇軾的境界更近一些。

但很可惜，對此，帝師並沒有當眾發表自己的意見。

只是在心中悄然一嘆：“我希望，是兩敗俱傷！”（未完待續。。）

第五百四十九章　一縷朝暉幾度春秋（上）

帝師內心的期望是源自於自身立場，亦或者是某些不為人知的恩怨，還是什麼別的原因，不得而知。

但可以知道的是，王羲之與蘇軾的這一戰，不論結果如何，都將給在場的所有聖者展現出一些他們從未見過的風景，從未到過的遠方。

雖然此時眾聖距離飲馬湖畔有整整一百里的距離，他們甚至看不到對戰雙方的身影，但這並不礙於他們去感受這一戰的過程。

聖道一途，比看更重要的，是悟。

所謂悟，便是感受。

不論是去感受空氣中才氣波動的變化，亦或者是空氣中溫度的升降，甚至於不朽域上紫金光輝的強弱，都