脫了滿清的奴役，重新恢復了漢唐和大明的風采，重新成為我們崇仰和學習的榜樣，這樣偉大的時刻，為什麼不向他們致敬！？’”

“沼田殿舉起手臂高喊：‘這樣偉大的時刻，必將寫進歷史！趴著的你們，在史書裡會是怎樣的面目呢？子孫後輩，又會怎麼說我們這些離得最近的祖輩呢？在這個偉大時刻，跟嚇破了膽的猴子一樣驚慌失措，被當作小丑一般嘲笑嗎？不！我們要全力一戰！用我們的生命，用武士的榮耀，讓這個偉大的時刻更加神聖！’”

“沼田殿的身影變得無比高大，他鼓舞起了我們的勇氣，讓我們有了奮戰的覺悟。這是日本開國的一戰，我們要用自己的血，告訴所有人，這一刻不容忘記！”

“和菊丸升帆。槳手們奮力划著長槳，迎著日光，在天照大神的注視下，向中國魔龍發動了決死衝鋒。在和菊丸的帶領下，數百艘戰船也勇敢地破浪前行。我們知道這一戰必將失敗，我們也知道，這一戰後。日本國門就會開啟，我們的子孫後輩會過上完全不同的生活，日本也會走上全新的道路。我們不是阻擋這樣的未來。我們為之而死的信念是。讓日本更加珍惜這樣的未來，讓我們武士的榮耀也能留在未來……”

若干年後，日本出版了專門講述享保十一年八月八日“魔龍入侵事件”的官方史書，名為《龍吼之日》。書中記述了倖存者坂本正幸的回憶，他是幕府大番，負責江戶城警備治安的大番頭沼田光泰的部下。

坂本正幸的講述明顯被修飾過了，帶著濃烈的“後幕府”氣息，大番頭沼田光泰成了一位目光穿透時空的先知。而他的死戰更染上了一絲神聖的殉難之氣。

在真實的歷史裡，這一天的沼田光泰已經對自己的身後之名有所預料，但一樣的結局。不一樣的原因，他絕沒料到。自己被當作日本英雄尊崇，只是幕府和後人不想讓這一戰變成“螳臂擋車”的演繹。

“這樣的船我們見過，這樣的國崩我們也見過，就只是船大了一點，炮多了一些而已！和菊丸披掛著鐵甲，還有什麼好怕的呢？諸君！身為武士，獲取戰功，不是一輩子的夢想嗎？還猶豫什麼呢？衝上去！靠上它們，高舉我們的太刀！像須佐之男斬殺八歧大蛇一樣，斬斷魔龍的頭顱！”

沼田光泰拔刀怒吼，驅策這艘鐵甲安宅船，迎著魔龍衝去。和菊丸的英勇也鼓舞了其他戰船，十多艘戰船跟在了後面。

“沒完全嚇住他們呢……”

北洋艦隊旗艦淮河號上，白延鼎放下望遠鏡，嘴角勾起一絲不屑的弧度。

“百多年前，日本諸侯爭霸時，也曾經仿造過葡萄牙跟荷蘭人的帆船，雖然鎖國多年，也不算太陌生。大概他們覺得，靠著那條鐵船，還有一戰之力吧。”

範四海湊嘴道，的確，儘管四艘兩千料巡洋艦，十五艘六百料海鯉護衛艦在這裡已是無可匹敵的力量，儘管戰艦形貌很有震懾感，儘管百多門火炮的齊鳴震天地，但終究都是日本人可理解之物。

日本戰國時期，已有不少大名仿造荷蘭和葡萄牙帆船，不列顛人三浦按針更給德川家康造過兩艘西洋帆船，被幕府用來充當江戶灣警備船。幕府鎖國後，禁止再造大船，海上力量再無發展，但對日本人來說，這種高桅大帆的海船還不算陌生。

如沼田光泰所說的那樣，“中國魔龍”僅僅只是船大一些，炮大一些……而已，但很快，他們就為這個“而已”付出了代價，流的血也遠比李肆前世日本在一百多年後所遭遇的“黑船入侵”多得多。

和菊丸披掛著鐵板，像一隻黑黢黢的烏龜一樣，緩緩迎上來，十多艘關船跟在後面，這群英勇無畏的迎戰者成了北洋艦隊最佳的演習目標。

留下了海鯉護衛艦繼續轟擊浦賀炮臺，四艘巡洋艦繼續保持著一字長蛇陣，駛入江戶灣深處