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第74部分

所遭遇到的事情,從而推算出他的生辰八字,也算是一項基本的功課。文子俊本就是出自李虛中門下,由此推算出二十七個人的生辰八字,該是易如反掌瞬息之間的事,但同樣是這二十七具屍體是所謂的九絕陰屍,所以文子俊就沒有那麼大的把握了,他需要一定的時間。而在這段時間內,就只有依靠陳楓手中的“招魂幡引路鈴”,等到自己推算出了這二十七具九絕陰屍的生辰八字來,文子俊完全有理由相信,旗門傳人陳楓是有辦法消除掉九絕陰屍的。

陳楓看了一眼衛飛,衛飛立刻會意的點點頭,縮身躲到通道中。他現在通靈之能尚未恢復,根本幫不上什麼忙,留在這裡只能是讓陳楓和文子俊分心。當然他更知道陳楓這個旗門傳人的真實水準,別說照應他了,能否自保都值得懷疑。但是衛飛並不擔心,他雖然對這個神鳳龍脈的佈局,不知道會如何的結局,但是他隱隱的感覺到,這個佈局既然是與旗門有關,那他和陳楓就不會有什麼危險,因為他同樣感覺到,這後面還會有更加撲朔迷離的佈局在等著他們。

陳楓左手高舉招魂幡,右手緊扣引路鈴,那面三角形的招魂幡是由棺木打磨而成的,上面雕刻了十二道硃紅色的符錄,兩邊各刻了六道,這些符錄龍飛鳳舞,眼睛一看上去,便使人產生飄飄然似乎魂魄就要浮起,很顯然全都是惑人心魄的符錄。這一面招魂幡若是清陽施展的時候,是祭在空中的,但此時陳楓哪裡還能記起那些口訣來,而以他的功力,也根本做不到這一點,所以只能舉在手中。

相比較於招魂幡來說,引路鈴便無須特製了,只是個普通的銅鈴,它的使用訣竅是用鈴聲的節奏來控制別人,對於這個節奏,由於是清陽煉製出來的,陳楓一樣是不清楚,他當初之所以沒有把招魂幡引路鈴還給清陽,就有點鬼使神差的感覺。

招魂幡一舉,二十七具九絕陰屍全都像是受到了什麼指引似的,齊刷刷的一頓。陳楓趁此機會,從那最前面幾個圍逼過來的陰屍中間,竄了出去。就在他的身體閃動之間,緊扣在右手之中的引路鈴,“叮叮噹噹”的跟著響了起來,只是雖然聲音清脆無比,卻毫無規律可言。

那二十七具九絕陰屍,已經在招魂幡上十二道符錄的吸引下,停止了移動,它們身體內那一絲微弱的本命元辰之氣,立刻便被道家正統的法力所惑,跟著向陳楓跑動的方向轉去。但是隨著陳楓右手中引路鈴,一陣叮噹的亂響,那些陰屍突然又是一停,其中有幾具搖搖晃晃的跟著引路鈴鈴聲,不知道怎麼轉動才好,撲通一聲摔倒在泉水之中。

七十八、變局之引屍往生(中)

陳楓大感尷尬,急忙將手指塞進銅鈴內,這才想起在他的記憶中,鳳凰派早前的趕屍,雖然也有類似招魂幡引路鈴的器具存在,但那卻是一種外在的形式,招魂幡引路鈴在當時其他的一些門派都有使用。招魂幡上面凝聚著屍體上的幾道魂魄,以此來吸引屍體跟著趕屍人前進,而引路鈴則是用來控制屍體前行的節奏,或者快或者慢,以及它們的啟動停止。

招魂幡招魂,引路鈴引路,二者缺一不可。所以引路鈴是無須特製的,而招魂幡則就不行了,它在材料的選擇上,首先必須是超過百年以上的棺木,然後用砂紙一層層的打磨,直到薄如紙張了才可,旗幡打磨出來以後,再根據所要趕運屍體的姓名和生辰八字等等,在上面畫上相應的符錄,用來招取它們的魂魄,所以才叫做招魂幡,但是它只能使用一次,在完成這一趟的趕屍之後,這面招魂幡便已做廢,不似引路鈴那樣可以反覆使用。

但這是一般門派在趕屍運屍中,使