不足,現在應該沒有這種遺憾了。其餘還有許多緒論名言,往往可以摘取出來,或作國民一般的殷鑑,或作青年行動的指標。而季陶先生卻是偶然證合,有感斯發,既不是&ldo;我田引水&rdo;&ldo;削足適履&rdo;,也不是&ldo;借他人的酒杯澆自己的壘塊&rdo;,季陶先生的高聲朗誦,確是&ldo;奇文共欣賞&rdo;的方法。我在一日一夜之中,欣賞所得,就隨手寫些出來當作一篇序文,貢獻於閱者,並留著許多說不盡的好處,讓讀者自己去欣賞。固然介紹這部日本論,應該還有重要的意義,不止是從這本學得科學批評的方法,和鑑識季陶先生最近的作風。但是中國人何以有研究日本問題的必要,季陶先生開宗明義,已經說得清楚盡致,不用我來贅述,這並不是我的忽略,我想青年一經提醒,決沒有做智識上的義和團的。
民國十七年
第一部分 日本人與日本文明
他們的性格怎麼樣?他們的思想怎麼樣?他們風俗習慣怎麼樣?他們國家和社會的基礎在哪裡?他們生活根據在哪裡?都要切實做過研究的工夫。要曉得他的過去如何,方才曉得他的現在是從哪裡來的。曉得他現在的真相,方才能夠推測他將來的趨向是怎樣的。拿句舊話來說,&ldo;知彼知己,百戰百勝&rdo;,無論是怎樣反對他攻擊他,總而言之,非曉得他不可。
第1節 中國人研究日本問題的必要
中國到日本去留學的人,也就不少了。的確的數目,雖然不曉得,大概至少總應該有十萬人。這十萬留學生,他們對於&ldo;日本&rdo;這個題目,有什麼樣的研究?除了三十年前黃公度先生著了一部《日本國志》而外,我沒有看見有什麼專論日本的書籍。我自己對於日本,也沒有作過什麼系統的研究,沒有較為成器的著作。民國六年,在《民國日報》上面,登過一篇連載四十天的文章,也不過是批評當時的政局,和十年來日本所倡的&ldo;親善政策&rdo;。離&ldo;日本&rdo;這個題目還是很遠。但是我十幾年來,總抱著一個希望,想要把&ldo;日本&rdo;這一個題目,從歷史的研究上,把他的哲學、文學、宗教、政治、風俗以及構成這種種東西的動力材料,用我的思索評判的能力,在中國人的面前,清清楚楚的解剖開來,再一絲不亂的裝置起來。但是我心有餘而力不足,講古代的研究呢?讀過日本書,既然不多,對於東方民族語言學,毫無所知,中國的歷史,尚且一些沒有用過工夫,研究日本古籍的力量,自然是不夠。講近代的研究呢?我也不曾切切實實的,鑽到他社會裡面去,用過體察的工夫。所以要作一部有價值批評日本的書,決不是現在的我所做得到的。不過十多年來,在直覺上,也多多少少有一點支離破碎的觀察。在目前大家注意日本問題的時候,姑且略略的講一講,或者是大家所願意聽的。
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