一直到袁枚那會兒大清都還得花大價錢從洋人那裡採購這玩意。

真就是因為自己沒有大規模生產的條件。

有人願意多提供點摸索經驗，對他們來說當然是件好事。

李長生道：“那就按你自己的想法去辦。”

霍善得了李長生的準話，邊溜達去找他叔霍光邊在交流群裡匯總一些亂七八糟的待研發專案。

全都是他也不知道能不能做出來，但是他在外頭見過的新鮮事物——有的他知道原理，有的他不知道，反正先掛出來給大家瞅瞅。

好東西當然都要扒拉到自己碗裡！

交流群最方便的就是隻要你腦海裡有相關內容，統統都可以整理成冊發到群裡，霍善就是這樣從蘇軾他們那兒收到許多亂七八糟的書。

眼看馬上到霍光辦公的衙署了，霍善才意猶未盡地發了最後一句話——

【群主】霍善：先發這些，你們自由領取，量力研發！

李世民這個倡議人自然是第一個冒頭接收檔案，接著接著他就發現……接不完，根本接不完。

看來這玩意還真得量力而行。

其他人也陷入了長久的無聲領取狀態。

唯有霍善這個硬生生用檔案海洋把群給炸了的傢伙，一點都不覺得自己幹了啥了不得的事。

他已經開開心心地抱著琵琶來到霍光面前，問他要不要聽自己彈個琵琶。

霍光：。

所以琵琶是什麼

() ？

霍善一向是不用等人家回應的，一屁股坐到霍光對面就給他演示起來。

霍光微訝。

這個可以抱著走的樂器，彈出來的調子居然還挺好聽。

等霍善演示完了，霍光也接過去試了試。然後發現……根本不成調。

看來還是需要點技巧的。

霍善給霍光介紹完琵琶，就問霍光今年能不能辦個鬥樂大會，他們正好可以多聽聽江夏郡的特色歌兒。

有需要的話他也代表他們府衙登樓出戰！

霍光：。

知道了，你想登臺玩兒。

既然霍善想玩，霍光自是不會讓他失望的，笑著說道：“行，我會安排下去的，你覺得什麼時候辦好？()”

霍善琢磨了一下，五月六月大夥應當都挺忙的，便說道：七月！七月正好有個乞巧節，正好一起辦了。()”

霍光點頭應下，在旁邊的日程表上記了一筆。

霍善知道他叔特別靠譜，聽他答應以後就繼續給別人顯擺他新學會的那首琵琶曲去了。

還挨個問人家要不要學，想不想代表府衙登臺鬥樂。

旁人都很給面子地誇他厲害，唯有司馬遷和他槓：“你們墨家不是講究‘非樂’嗎？”

霍善馬上反擊：“你們儒家不是講究‘禮樂’嗎？你記得抓緊練習啊，到時候你必須上臺演奏一種樂器，不然枉為儒家子弟！”

司馬遷：“……”

咱儒家的禮樂不是隨便拿個樂器彈彈就是禮樂，謝謝！

霍善才不管那麼多，反正他把司馬遷的名字記到小本本上了。

既然提到了儒墨之爭，霍善就積極詢問孔丘過不過來玩耍。

孔丘可是最推崇禮樂治國的人，春秋末年周遊列國的時候經常痛惜世道禮崩樂壞。

根據《論語》記載，有次孔丘路過他學生子游管轄的武城，遠遠就聽到絃歌之聲。他莞爾而笑，跟子游調侃道：“割雞焉用牛刀？”

說明在孔丘心裡，禮樂是治國的利器，用在一個小城池上有點大材小用了。

不過子游反應非常快，當場就反駁回去：“學生以前曾聽夫子教誨說‘君