之後，朱厚照組建之京營精銳士卒被其遣散，派駐地方收取礦稅、鹽稅、商稅的稅監被一一召回，可以說朱厚照在位之時的努力，也都隨著他崩殂而被楊廷和盡數廢除。

嘉靖帝登臨帝位，以楊廷和為首的文武官員更是掀起了大禮儀之爭，代表了自元明以來絕對理學的程朱道學的楊廷和等內閣大臣同新興王陽明心學勢力碰撞。

楊廷和在「大禮議之爭」一開始就表明：「惟宋儒程頤《濮議》最得義理之正，可為萬世法。」

做為程朱理學的代表性人物，堂堂大明首輔，其府邸雖不敢說是龍潭虎穴，卻也不是誰想亂闖就能夠亂闖的。

既然儒家能夠出現王陽明這樣的強者，那麼傳承數百年的程朱理學一脈如果說沒有強者坐鎮的話，說不得程朱理學早就被人將一位位代表性的大儒給除去而斷了傳承了。

見過王陽明，又於魏國公府得見邵元節這等強者，楚毅其實對於有朝一日會對上儒家強者一點都不驚訝，反而是抱有幾分期待。

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