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不過，儘管有如此缺陷，藉助神兵文寶與大軍抗衡，在千軍萬馬中取敵將首級，寄託一縷神魂的神兵文寶仍是最佳的選擇。

就算真的到了最壞的地步，神兵被毀神魂消散，也不會丟了本體性命。

鄭玄的金頁和張寧的天羅神網，當然不如諸葛亮一樣將昊天劍煉化為身外化身，只是寄託神魂而已，類似先前金甲神將使出的七品符。

金頁只有一頁，不是完整的太玄寶華書金冊，但威能還是異常的恐怖。

太玄寶華書，被稱為天下第四大奇書，乃是先古聖賢風聖所作，金冊之上紀錄了先古諸多聖賢的語錄，擁有神鬼莫測之威，可惜不知因何，金冊化作九頁，散落九州各地，鄭玄手中也只有第三金頁而已。

若非金冊一分為九，威能大減，不然太玄寶華書，便可真正的與道德經、黃庭內景經、太平清領書這三大書經並列。

鄭玄這第三金頁，紀錄了孟聖的各種語錄，雖然只有一頁，經鄭為經年累月的蘊養，品階也高達七品，乃是極其強大的七品文寶之一。

浦臨戰場，金冊便有萬千金光渙射，一個個巨大的真文聖言自金頁中飛出，散發出氳氳神曦。

“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”

這一句孟聖之語，已經表明的鄭玄的態度，在楚河與諸葛亮之間，旗幟鮮明的站到了楚河一方。

不管鄭玄是否出於私心的出手相助楚河，但如此國士，自是不會鼠首兩端猶豫不決，此言一出，堂堂正正的對把握天下文脈的諸葛文相送出了挑戰書！

真文聖言，得天地造化，乃天機衍化而成，一字一語，皆是蘊含無盡威能，更別說出自聖人之口。

此言一出，不但表明了鄭玄的態度，而且字字神曦，神威流轉，切割天地，化作一座由無數金頁組成的盾書巨陣，竟然將天地元力與諸葛臥龍、昊天劍隔絕開來，使得諸葛臥龍無法從天地之間汲取元力補充自身！

金冊剛剛出現的時候，黃忠和甘寧都是心中一凜，心神動搖，還道是諸葛亮留下的後手，差點被昊天劍突破封鎖刺落下來。

當金冊化作盾書巨鎮封鎖鎮壓諸葛臥龍和昊天劍，兩人才知道金冊是他們這邊的。

兩人皆是奇怪，金冊絕不是他們所知曉的任何友人使出，而且常定軍中也不可能有如此強大的七品國士，甚至連六品玄嬰大儒都沒有！

不管如何，兩人心神都提振起來，甘寧神刀寶錘對付昊天劍，而黃忠的血魂箭，卻是箭頭一轉，疾射諸葛臥龍而去！

昊天劍乃是諸葛臥龍所控，只要斬殺了諸葛臥龍，昊天劍便是無本之木無源之水，哪怕無法將其留下，昊天劍也決不可能繼續攻殺楚河！

黃忠和甘寧不知道金冊的來頭，但虛空的諸葛臥龍卻是猛然沉喝起來：“鄭玄！你也要與本相為敵？”

金冊再次金芒浮現，真文聖言接連飛出。

“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。”

聖言一出，虛空無數元氣匯聚，不斷的湧入黃忠和甘寧體內，便是潛淵衛和青木衛的兵將，都覺得血氣大漲，精神提振。

諸葛臥龍臉色驟變，一言不發，昊天劍則是化作游龍，怒吼咆哮，金爪虛空揮舞，撕裂書盾巨陣。

鄭玄直言他失道失德，對文道之人來說，已經是最惡毒的言語，他與鄭玄之間，已經沒有任何和解的可能！

正巧的是，就在這個時候，張寧的天羅神網也來了，恰好印證了得道多助的言辭。

天羅神網，雖然只是六品神兵，卻是天公道人親手煉製而成，以龍蟒之筋為主，輔以天陰神蠶絲、烈火金蛛絲、扶桑神樹皮製成，以地肺毒火