到九江的時候，商毅也收到了南京發到急訊，朝中發生了一件大事，不僅是所有的內閣成員，就連黃宗羲、顧炎武等參政院的議員也都被牽連進來了。需要商毅緊急趕回南京處理。

第二七九章　大不敬

原來商毅離開南京之後。南京城內的秩序和運轉一直都很好，內閣成員都在盡心盡責的操持著國政，後宮由林鳳舞主持，也十分安寧。

而帝國的另一個重要機構——國會，也在黃宗羲、顧炎武等人的操持之下，也在有條不紊的建設中。各地的議員都己經選拔出來，趕到了南京彙集；正在進行最後的陪訓，讓他們知道國會的制度、秩序，怎樣行使議員的權力等等。

當然按中國的規矩，國會成立，必須要有一篇宣言誓文一類的東西，以證明國會成立的必要性，而這個任務自然也落到了黃宗羲的頭上，黃宗羲當然不會推辭，因此也洋洋灑灑，寫了一大篇，其中開篇寫道：三代以下，天下之是非一出於朝廷。天子榮之，則群趨以為是；天子辱之，則群敗�暈�恰Ｈ喚裰�洩��湟獠輝詿艘玻�熳又��俏幢厥牽�熳又��俏幢胤牽�熳右嗨觳桓易暈�鞘牽��浞鞘淺鯪豆�帷６�厥怪翁煜輪�囈猿鯪豆�幔��韞�嶂�饈急敢病�

這一段話中，有不少是商毅比較熟悉的句子，都是出於黃宗羲的［明夷待訪錄］裡面，後面還有不少，如黃宗羲在說明議員的責任時；也寫道：故我之出仕議員，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也。吾以天下萬民起見，非其道，即君以形聲強我，未之敢從也，況於無形無聲乎！非其道，即立身於其朝，未之敢許也，況於殺其身乎！也是出於［明夷待訪錄］裡面。

在另一時空裡，雖然［明夷待訪錄］書成於十七世紀六十年代初，離現在還有十餘年的時間，但其中的主要思想，在這個時候，也基本成型，大致的原稿都己寫出來了。不過和另一時空相比，本時空的黃宗羲一來是公務事情大量増加，寫書做學問的時間減少了許多，［明夷待訪錄］的進度也慢得多；另一方面，由於商毅的大力推崇，歐州的人文、自由、理性、**等思想都大量傳入了中國，也對黃宗羲起了不小的影響，也需要時間來消化吸收，當然也影響到［明夷待訪錄］的成書。因此現在只完成了四五篇手稿。只是在一些朋友之間傳閱，並沒有公開。而這次為國會寫宣言，黃宗羲也引用了不少手槁裡的原文。

寫成之後，黃宗羲也交給內閣過目，王夫之、李巖等人對這篇［國會宣言］也極為讚賞，因為他們經常和商毅交流討論國會的事情，非常理解商毅一定要成立國會的用意，認為這篇［國會宣言］非常明確而完全表達了成立國會的目地，因此也在政府內部傳閱。

但就是這一傳閱，出了大問題。因為現在帝國政府的官員數量大増，相應的培養卻不能完全跟上，也是有些稂莠不齊，投機份孑也混進來不少，另外也不是所有官員都能明白商毅成立國會的意圖，儘管政府在成立國會的檔案中介紹過國會的性質，只是官面文章做得雖好，但還看怎麼來理解。

有不少官員的理解是，國會是商毅用來削減內閣權力，達成朝廷勢力平衡的工具。當然從一定程度上來說，這樣理解也不能算錯，三權分立從本質上來說，也就是為了權力互相制約，達到一個平衡局面。只是看站在什麼立場上看待。

但如果還是站在過去的zhuanzhi立場，黃宗羲的這篇宣言的著力點就大錯特錯了，由其是其中的一些語句，如“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是”，“故我之出仕議員，為天下，非為君也；為萬民，非為一姓也”等籌，就是十足的大逆不道了。

因此在宣言被眾官員傳閱的第三天，就有官員上書內閣，認為［國會宣言］寫得不妥，要求國會重寫。當然這樣的表述其