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第63部分

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玄天聖人元玄端坐青蓮趺座篷臺之上,左右站著圓日和玄月,在陽池邊的日月廣場上宣講這他的三魂大道。

“話說“人之精神可稱之為魂魄,其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。”“三魂當中,天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩天魄兩地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開。並常附於人體之上。此為人之根本,修道之憑籍”又道是:“安爐立鼎法乾坤,鍛鍊精華制魄魂。

聚散氤氳成變化,敢將玄妙等閒論!

更有言:“修元神,煉三魂,超然於物上,合道而行,方是永恆,永恆則是道!這修元神、煉三魂大法正是以魂魄為根基,先修元神,在以元神為輔,在將三魂修成元神……”

光陰荏苒,轉眼已是元玄命門人下山,自立門戶的第一百八十個年頭,如今玄天道門下,比先前增加了數倍弟子。

不說別的,光是六耳在老君山西面的猴山上開了一個洞府,其中洪荒猴族盡居於那裡,卻都算的是玄天道一門之人了。

元玄見坐下弟子,幾人都聽的不甚明瞭,便又開言道,“人身命魂與中樞魄的為魂、魄之首要,二者聯絡最為密切。是以以中樞魄也稱為命魄。

人體之內,天衝、靈慧二天魄之陰,二者之陰分別與精英二地魄之陽交,便產生人魄有形之氣力。是以人身外部,則因天魂之陽,與地魂之陰交合,成命魂。

而三魂相合,主人無形之命運。運則由人之天地二魂聯合,主人命之好壞與強弱。命則為人之命魂,支援自身之天地二魂,運之旺盛與興衰!

運由命所主,命由運所發。運無形而命有形,運與命相合,則為人之氣運。

運主虛空,命主實相。凡人命運之好壞,在於人之命與運是否生合抑或相制約。

若運強於命,必要生扶己命,不然,反命反受運壓制,則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必然命薄體弱。

若得命強於運。則能使運扶己命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人便會表身強命旺,人之根基則必深而厚,此等行者,修行才易於成功。”

元玄細細解釋一番,此時見諸弟子才恍然大悟,唯有日月廣場外,陽池邊的有兩個人在竊竊私語,似乎在爭執什麼。

這兩人竟然一個為巫族,一個為人族!人巫兩族歷來不合,雖然如今比先前好了許多,但是如此親密的卻是少見。

元玄見一個人族子弟和一個巫族子弟親密如同兄弟,在廣場外偷聽自己講道,不禁仔細去看。

豈知這一看,元玄當下喜的便從蓮座上站了起來。

第147章 蚩尤軒轅

元玄從青蓮趺座上站起,默算幾下,愈發興奮起來。此時卻見廣場外那兩個正在竊竊私語,相互拉扯的巫族漢子和人族漢子已經安靜了下來。

“今日便講到這裡吧,你們自行回去琢磨。”元玄散了法會,見眾弟子中的神農也要離去,便對他道,“神農,你且稍後片刻,為師有話對你說。”

不片刻,眾弟子都各會洞府去了,元玄這才下了法壇,走到神農前,打量幾番,才說道,“神農,廣場外那兩人都在你座下擔任何職?”

神農回頭看看廣場外在等他的兩人,立即作揖道,“回老師,那巫族的蚩尤為弟子理兵事,那人族的軒轅佐弟子政務。都是弟子屬下年輕一輩的能臣。”

“那你今日為何帶他二人到廣場外,卻是不放進來?”元玄慧眼如炬,見神農帶來兩個外