非議，而且會被視為風流韻事而傳為美談，甚至加以仿效；在民間，私通都不算什麼太嚴重的事，狎妓更算不得什麼了。

妓人是賤籍，許多書上動不動便說某官人納了個妓人為妾，這等事，在唐朝這般民風開放的朝代都是一件極困難之事，《唐律》有明文規定，身份等級差距兩級之人不得通婚，妾也不行。但俗話說，妻不如妾，妾不如偷，那些權貴寵愛妓人有時到了一種匪夷所思的地步，就差抬回家供著了。

所以張神醫自然是不敢明著承認此事，連連道，“老夫並非此意，老夫不擅婦人病，你大可詢問左右鄰舍，老夫從不曾醫治過婦人病！”

張神醫這話一說，也無人懷疑，因為不醫治婦人病的醫生不僅僅是他一家，別的醫生也很少會治。中醫講究望、聞、聽、切，正兒八經的醫生幾乎都是男子，自然不方便檢視婦人身體，所以對於這方面的疾病沒有經驗也是正常。

“再說，不用看她，聽你敘說的症狀，老夫便知道是花瘻候之症，據說華佗神醫曾有方傳世，前隋巢元方亦有記載，可老夫又不是神醫傳人，自是無從得知藥方，還請青黛小姐莫要為難老夫。”張神醫也不過是因為心地好，被人冠了個“神醫”之號，以示尊重，這個時代這樣的神醫多了去，又非真的能妙手回春。

古時的醫生大多都是照方子開藥，得了方子之後也都視作至寶，秘而不宣，得了醫書的，更是視為傳家之寶，生怕被旁人窺去。

以至於，這時候的醫生特別愛收集藥方，成了一股主流的風氣。

而所謂的花瘻候之症，到宋代時又叫花柳病，是性病的統稱，包括梅毒、淋病、泌尿生殖道支原體病等等，明代時，花柳病曾經風行一時，而在現代，最著名的當屬艾滋病了。

這種病不僅僅難治，而且容易反覆，眼下這個時代，染上此症，麻溜兒的回家準備棺材才是正理。

圍觀的人群一聽說是花瘻候，頓時鬨然而散，有幾個衣著不俗的男子，約莫是經常尋花問柳，立刻要求張神醫給診治，另外非要看看那個的了此證的妓人，卻被幾個彪形大漢給擋了回去。

那廂鬧的厲害，青黛這廂不死心的道，“可是，人已然抬來了，您好歹瞧瞧，給開些藥。”

張神醫重重的嘆了口氣，正欲轉回屋內，卻忽然想起一件事情，頓了一下腳步，然後不動聲色的將青黛給帶藥堂，壓低聲音道，“青黛小姐，老夫前日在五里外的周家村遇著一位女神醫，親眼瞧見她救活一個死了十個時辰以上之人。”

“真的？”青黛含著淚花的美眸一亮，連忙問道，“那奴家帶著妹妹這就去尋她，花多少錢奴家也要救活妹妹。”

張神醫向來是個心軟的，見青黛一個妓家女居然重情重義，便好心提醒道，“我後來打聽過，女神醫乃是名門之女，你悄悄的去，否則於她聲譽有礙，徒增他人為難。”

原來，這張神醫因著醫館靠近東門，且一向心慈，那日便被周家村的人給請了過去。事後他也曾想著去拜訪冉顏，請教醫理，可一經打聽，原來冉顏竟是冉氏的嫡女，又是獨自一人在莊子上養病，他倒是不好去登門拜訪了。

“多謝神醫指點！奴家這就回去準備。”青黛說著，便急急的出門著人把病人抬走。

冉顏目睹他們急匆匆的離去，抬步就跟了上去。

晚綠一急，連忙拽住她，壓低聲音道，“娘子，您現在這個處境，與妓家接觸恐怕不妥！”

見冉顏絲毫不理會，晚綠牢牢記著邢孃的交代，盡職盡責的勸說，“娘子！雖說這樣不是什麼大罪過，可是主院那個正等著抓您把柄，好打發您，娘子，您究竟想做什麼，差遣奴婢去便好。”

冉顏見前面的一行人拐入一個僻靜的巷子，聲音平平的道，“別說話，跟著我。”