說中的大王一般。每到黃河出現險情或搶險堵口時，人們首先要去大王廟燒香磕頭，祈求黃大王現真身出來，給黎民免除水災之苦。黃大王要是在堵口時出現，那麼這次堵口必會成功；要是不出現，那堵口就凶多吉少了。

第十一章　黃河龍王（2）

黃大王出現得很神秘，它有時突然從翻騰的洪水中跳出來，有時在即將合攏的堵口下鑽出頭來。它甚至還會跟人開玩笑。好多時候，大家端端正正守在河岸邊，屏息凝神嚴肅等待著它的神聖降臨，左等右等也見不到它，結果四下裡一看，那隻金黃色的小蛇就昂著頭盤在河官的紅纓官帽上！

不管黃大王從哪裡鑽出來，莊嚴的迎河神儀式都要正式開始了。儀式一開始，當地河官不管大小，都要躬身在路邊，夾道歡迎。底下人將特製的木盤上鋪好紅布、紅紙，焚香祈禱，跪接黃大王。

據書上記載，這黃大王雖然只是條尺把長的小蛇，但在這種大場面中卻是不慌不忙，會端著架子，像個尊貴的人物，趾高氣揚，不緊不慢，緩緩爬上木盤，翹首盤繞在盤中央，等著百姓鳴炮致敬，歌功頌德，最後讓幾個人抬著它入住黃大王廟。

還有人說，黃大王喜歡山西羅羅腔，所以就要在廟中演幾天。在享受了幾天供奉後，黃大王就會自動消失，這時候洪水也會詭異地退卻。

與黃河大王對應的，叫作黃河將軍。黃河將軍的地位不高，任何一個黃河大王隨便就可以將其他人、物封成將軍。黃河將軍的化身是大蛇、巨蟒，歷來被河官認為是不祥之物。要是在堵黃河口時遇到了黃河將軍，大家立刻會垂頭喪氣，士氣先低了一半。說來也怪，在黃河上堵口子時，要是遇到黃河將軍，這口子十有八九是堵不住的。

最後一個黃河大王比較獨特，也很神秘。他是六大王之首，名號為金龍四大王。

這是最莫名其妙的一個黃河大王，他不僅不是治水的功臣，也不是黃河中的傳奇人物，甚至壓根兒就和黃河沒什麼關係。但是，這金龍大王不僅地位最高，也是神威最著，朝野供奉最多最廣的一個大王。

金龍大王姓謝名緒，是東晉謝安太傅的後代，為南宋末年謝太后的侄兒。因元軍攻佔了臨安，他投苕溪自盡，後多顯神通。因其在兄弟中排行老四，故被朱元璋封為“金龍四大王”。

在《敕封大王將軍紀略》一書中，是這樣記述的：明軍將領傅友德在徐州黃河的呂梁洪段和海牙蠻子率領的元軍展開決戰，當時元軍在上游，明軍在下游。暴雨傾盆，元軍順流而下，把明軍打得節節敗退。這時候一個金甲神人出現，大手一揮，黃河水立刻倒灌，大淹元軍，最終成就了朱元璋的雄圖霸業。朱元璋稱帝后，將其冊封為金龍大王。

這就讓人很難理解了，這簡直就像是神話傳說嘛，怎麼也能成為鼎鼎大名的黃河大王？

在當時，我怎麼也不明白，為什麼這些鬼怪傳奇一般的事情也被煞有介事地記錄在了書裡。這分明就是一本志怪小說，竟然還被歷代河官當成治黃寶典，實在是太不可思議了！

我加入黃委會之後，經常下到基層，去黃河邊尋訪老河工，詢問他們一些黃河資料；也尋訪民間高人，看看能否得到一些治黃經驗，好徹底根治黃患。但是好多祖祖輩輩生活在黃河上的老河工卻壓根兒不理睬我們，更有好多人對我們冷嘲熱諷，看我們的眼神就像看傻子一樣。

這些人祖祖輩輩生活在黃河邊，哪家沒幾個人死在水裡？但他們就是信黃河，膜拜黃河，非但不想著根治黃河，壓根兒就連治黃的心都沒有。不管我們怎麼擺事實、講科學，他們都信奉黃河中住著黃河大王，所以要建大王廟，用五牲供奉，認為只要討得黃河大王歡心，就會風調雨順國泰民安。

第十一章　黃河龍王（3）

你要是問他