必須承認，易部落的這些人，實在是太有才了！

原本邵玄只以為易部的人只以卜筮出名。卻沒想，這些人的腦能力實在是太發達了！

而在易曲之後，有匣人回覆了。相比前者複雜的文字圖畫，這位匣人只是回覆了很簡單的兩個字：“屁話！”

字是直接刻上去的，刻得大大的，每個字都刻得非常有力，很顯然，當時刻字的人，心情是相當不好的。任誰被打上門來也不會有個好態度，更何況，這些東西他們壓根看不懂！

再後面，又有易人前來，用類似的顏料，接著前面匣人的回覆後一列，寫道：“觀前輩之言，吾深有感觸。”

後面這位易人所說的“前輩”，自然指的是易曲了，並且還將他自己的“感觸”寫出來了，是一個升級版的圓環圖，上面的同心圓環更密集，每個圓環的粗細也不同，圖上的橫折線條也更多，能夠進行更精確的計算。

圖之後，還有話，而且顯然是對易曲說的：“以上就是晚輩總結所得，至於匣部諸位，無知之人，吾輩羞與之言論！”

字跡沒有那麼張揚，顯得內斂，運筆方式帶著溫潤之感，可是寫出來的東西，卻並不輸給他的前輩易曲。

而對於這位易部落人的升級版“公式”圖譜，後面到來的匣人給出的回覆，同他的匣人先輩一樣簡潔：“全是屁話！”

前面易曲的圖他們都看不懂，後面這位升級版的，他們就更看不懂了，但是這不妨礙他們嘲諷易部落人。

再後面，還有易部落人與匣部落人的爭論，從金器的比例，到礦石的組成，以及最適宜的開採時間，都有爭執。只是，一個偏向於理論，一個偏向於實際經驗。

匣人秉承的是，多動手，千錘百煉。匣人本就在鑄鍛之技上有極高的天賦，這個是其他部落人所無法相比的，天賦加勤奮，所鑄鍛出來的東西才會讓人驚豔。

而易部落人，腦力發達，精於術數，卜天測地算萬物，一個銅器他能給你將銅錫比例分析到小數點後十位。

一個注重實際行為經驗，另一個偏向術算理論；一個鼓勵凡事勤動手，另一個鼓勵萬事勤動腦。

匣人說：易部落愛鑽牛角尖，嘴皮子一掀就以為自己能改變世界。

易部落反駁：這叫嚴謹，此乃實力。

匣人說：易部落的諸位，沒事別瞎想，想太多會變神經病的，多動動手，一個個跟弱雞崽似的，能掄得動錘嗎？

易部落的人則嗤之以鼻：我這麼聰明，比你們這些只掄錘子不動腦子的傻瓜強多了，我們只需要動動腦子，就能碾壓你們千百次！怎麼說，我們也是六大部落之一，比一盤散沙日漸衰敗的匣人好多了。

匣人：我們願傾盡畢生之力，攻金之工，能挖掘核種最大的價值，能改變世界，你們能幹什麼？圈了核種就為口頭上的幾句話？浪費！敗家子！難怪被稷部落給收了！還是觀測你們的草木生死去吧！

……

邵玄看著他們的爭論，笑得嘴巴都快裂了，拿出獸皮卷，將這些全抄下來，這裡麵包含了不少有用的資訊，不僅是易部落的人列出的那些複雜的公式般的圖譜，還有他們爭辯之中所透露出的東西，比如，易部落的人很多身體較弱，他們擁有核種，卻並不用於鑄鍛，主要用途是為了推演測算。還有一些關於匣人的工甲恆未說過的歷史。

當然，技術是在爭吵中出來的，這雙方的爭吵，也提到了不少鑄鍛方面的事情，都是一些非常有用的技巧，邵玄一字不漏地抄下來。

在這裡，邵玄見證了一場跨越千年的山壁上的論戰。

之前在另一處山壁看到的，還能說是探討，畢竟刻字的人雖然會激動，但基本都是匣人，刻上去的字句，語氣還是比較緩和的。而這邊的，若