也就越做越大，威震八方。人們甚至把朱勔主持的蘇杭應奉局稱作“東南小朝廷”，可見朱局長當時是何等霸氣！

攤上這樣的皇帝活活就是一場災（2）

“花石綱”運動一直持續了二十多年，到了後來，不光是太湖的石、浙江的竹，還有福建的荔枝、海南的椰果，乃至兩廣、四川的異花奇果，無不搜求。為保障“花石綱”的運輸，連漕運都要讓路，漕船和很多商船都被強徵。全國上下為了這個，每年都要耗費百萬役夫之工。

朱勔這夥人，為了固寵邀功，就像瘋狗一樣到處亂嗅，只要聞聽誰家有奇石異木，不惜破屋壞牆、踐田毀墓，也要把它弄回來。而且運輸費還要由百姓承擔，丁夫也從百姓中徵調，不管你種田不種田。

當時華亭有一株唐時栽的古樹，被朱勔看中。因為枝幹太大，沒辦法透過內河橋樑，他就下令造大船海運，結果遭遇風浪，“舟與人皆沒”，大概至今還沒打撈上來呢。

這場“藝術至上”運動，直搞得天下騷然，民不聊生！

宋徽宗好不容易逮著個皇位來提高大宋的藝術質量，對奇花異石尤其著迷。靈壁縣（今屬安徽）有一巨石，上千人都搬不動，以大船運往京師，需拆毀京師的城門方能進入。石頭運入城後，徽宗大喜，御筆賜名“卿雲萬態奇峰”。

更有甚者，宣和五年，太湖發現一石，高六仞，百人不能合抱。徽宗得石喜極，不僅賞了伕役每人金碗一隻，還封石為侯……名為“盤固侯”！

大宋上下這麼瘋了似的“以花石為綱”，據說與道教有關。宋徽宗本人十分篤通道教，自稱“教主道君皇帝”，在全國大建宮觀，還專門設定了道官二十六階，也就是在官階體系裡設定了宗教職務，給道士們發俸祿，讓他們成為特殊公務員。

徽宗還常請道士看相算命，有事無事都和道士們混在一起，作法行祭。他的生日是五月初五，道士以為不吉利，他就改稱十月初十。他的生肖為狗，於是下令汴京城內禁止屠狗，狗也因此享受了一回尊嚴。

他的身邊還有一些極具神秘色彩的道長，如茅山第二十五代宗師劉混康，此人向宋徽宗進獻了一套“廣嗣之法”，也就是多生兒子的秘方，大約就是道家的房中術一類，其中涉及到京城風水格局的問題，說是欲多子多壽，則需在京城東北疊石築山。

不過，這只是瘋狂建造艮嶽的由頭之一，問題的本質，還是宋徽宗想要在京城造出一個道家的洞天福地來，長享人間至福。

……既然萬民同樂在實際上做不到，那就少數人先樂起來吧。

可是官家你不顧百姓死活，百姓自己就要求一條活路來。大宋本來就官多、俸祿高，百姓負擔重，如今以花石為綱，朝廷索需更急，變著法地盤剝百姓，終於逼出了一場席捲東南的方臘大起義！

宣和二年，睦州青溪縣（今浙江淳安）農民方臘揭竿而起，召集百餘人誓師起義。他提出的造反綱領說得很透徹：天下本是一家，朝廷皇帝就是父兄，我們固然是很愛父兄，可是哪有子弟累斷了腰耕織、勞動果實卻都被父兄拿走享受的道理？且不說聲色犬馬、花石大綱，就是那奉送北虜的銀絹，說是國家出的，可哪一文錢不是“東南赤子膏血”？

他這道理，不用明講，宋朝人也都知道。所以義旗一舉，萬民響應，數日之間聚起了二十萬人，連婦女兒童也上陣助威。義軍“以誅朱勔為名，見官吏、公使人皆殺之”，一路攻州破縣，最後拿下了杭州城！

大宋的州縣官員平時殘民有道，遇到憤怒的老百姓，就只有棄城逃跑的份兒了。大宋東南名將“病關索”郭師中領軍攔阻，結果全軍被殲，他自己的小命也玩完了。

宋徽宗見惹出了大事，知道是藝術至上惹的禍，連忙下罪己詔，承認在執政上有問題，立