眾人看時，只見他的箭已在水中，箭後一條線直連到他手裡。

他將那線漸漸收起，彷彿拖重物似的。過了一會，果見一物，其形如鱉，連箭拖上海灘。早有一人持刀從他後面過去，將蜮的頭斬下，大功才算告成。七員地將道：“原來是那樣一件怪物，我們去捉吧。”說著，都紛紛入地而去。那些土人看得奇絕，以為怎樣七個人都忽然不見了，個個木立著，一語不發，也不射蜮了。

過了片時，各地將紛紛從海中出來，手中拿著死蜮，約有幾十個。七員天將過來，將幾十個死蜮的嘴個個扯開，說道：“我看你這些畜生的嘴是怎樣生的，會得暗裡害人。”一語提醒了伯益，便過來，拿了蜮的口部細細考察。原來在它喉間有一根軟骨，儼如弓形。軟骨中間有一根細管，恰好容得下幾粒細沙，想起來就是射人的機械，喉閉則入，喉開則出，有沙則射沙，無沙則射氣，大約總是這個原故。但是中人肌膚之後，能生疥瘡或疾病，還可以說其中含有毒質之故，僅僅中人的影，可謂與人絲毫沒有關係，何以會得生病，甚而至於死？這個理，無論如何總想他不出。況且蜮在水中，人在岸上，蜮與人無涉，人與蜮無害，它一定要射人，致人於病，致人於死，又是什麼原故？真正是理之不可解者。

文命道：“天地間不可解的物理多著呢。依我看起來，南方之人，因天氣炎熱，衣不蔽體，男女無別，隨著交合，遺精狼藉，散佈于山林草澤之間，自此生出這種異物。一言以蔽之，無非是淫風戾氣所鍾而已。”大家聽了這話，不敢以為然，亦不敢以為不然，只好唯唯答應。

郭支撮口一嘯，那潛伏在海底的龍已衝波而出，徑來沙灘之上。大家就預備動身。這時這些土人幾乎嚇死。起初看見七員地將人地，頃刻之間，又從水中捉了這許多短狐，絕無妨礙。

此刻又見兩條大龍應召而來，供眾人之指使。於是個個疑心，以為是天神下降，紛紛跪拜叩頭，直到文命等龍馭遠去，望不見了，方才罷休。

且說文命等再向前進。一日，到了歧舌國，一名反舌國。

他們那些人的舌頭和尋常人不同，舌根在前，舌尖倒向喉嚨，如蝦蟆一般。再者，他們的舌尖又分為兩歧，與蛇相似，時常吐出在口外，舕舚怕人，大約是個蛇種。因此他們的言語轉磔格烈，一句也無從通曉。文命等無從考察，只能再向前行。

一日，又到了一國，他們人民的衣服、飲食、居處、言語、文字，一切都與中土差不多。不過那些人民除出孩童之外，個個面黃肌瘦，懨懨如有病容，而且多半是斑白的老者。最可怪的，在街上行路之時，亦總是垂頭盲行，從無仰面軒昂，左右顧視之人，所以常有互相沖撞之事。文命等看得詫異，要想考察他的原因。

適值路旁有一所大廈，門上榜著“學塾”兩個大字，文命就叫大眾在門外等候，自己同了伯益連步而入。只聽見裡面有講書之聲，文命和伯益且不進去，站住了，聽他講什麼。但聽得一人高聲講道：“所以聖人說：‘人無遠慮，必有近憂。’你們後生小子，只知道眼前有飯吃，有衣穿，有屋住，就算好了。其不知道飯是長有得吃嗎？衣是長有得穿嗎？屋是長有得住嗎？假使米吃完了，衣穿破了，房屋塌敗了，你們怎樣？這種都是應該預先慮到。”講到這一句，彷彿有個年輕的人說道：“我們應該在少年的時候練習技能，預備將來自己趁工度日。

”

那先前講的那個人接著說道：“沒有人叫你做工，你怎樣呢？有人叫你做工了，你忽然生起病來，又怎樣呢？你年老了，做不動工，又怎樣呢？就使你預先有儲蓄的財產，可以養病，可以養老，但是財產靠得住嗎？水淹了，怎樣呢？火焚了，怎樣呢？盜劫了去，怎樣呢？貪暴的政府來沒收了去，又怎樣呢？”

這樣一問之後，