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第171部分

是何意思呢?

莫非那日祀禮太草率嗎?”想罷,帶了從臣來到太原,親自考察。果見那塊安王石矗立在那裡。

帝舜於是叫人就地蓋起一所祠宇來,供奉此石,並且祭祀一番。然後再向東北而行。越過恆山,想到從前第一次出門時所耕之歷山此刻不知如何景象,一時懷舊情深,就屏去了驅從,獨帶一個侍衛之士前往觀看。只見那邊阡陌縱橫,村落錯綜,已不是從前那種深山氣象了。前日所耕種之國已無遺蹟可尋,只有和靈甫遇到的地方還依稀可認。舜徘徊了一會,不免想到洛陶、秦不虛等人,此刻不知都在何處。

正在慨嘆,忽聽得有人叫道:“蒲衣先生,難得你幾時來的!”帝舜回頭一看,原來一個五十多歲的男子,正在緩步逍遙。那問他的人卻是一個婦人。只聽那男子答道:“我來不多日呢。”那婦人道:“蒲農先生,你有多年不到此地,難得今朝又來,請到舍間坐坐吧。”說著,就邀那男子到路旁一間草屋之中去了。帝舜聽見蒲衣二字,就想到從前師事的那個八歲神童,如今有幾十年不見,那面貌當然認不出了。然而估量年紀,那神童到今日正是差不多,不要就是他吧。回想自已攝位之後,這幾個舊時師友無日不在飭人探訪之中,可是沒有一個尋著。如今覿面相逢,寧可認錯,不可失之交臂。想罷,就要到草屋中去訪問。繼而一想,終覺冒昧,後來決定主意,先叫衛士去探問他,是否豫州人,幼時是否住在有熊之地,此刻住在何處。衛士答應去了。帝舜獨自一人到行營。隔了多時,那衛士還報,說道:“那男子的確是豫州有熊地方人,現在寓居西村一個親戚家中。”帝舜大喜。

次日一早,率領從人前到西村去訪浦衣,一訪就遇到。說起從前之事,蒲衣方才記得,竭力謙抑。帝舜便問他幾十年來的經過,又將自己的經過細細告訴了他一番,並勸他出來擔任國家之事,說道:“老師從前主張以禮敬教人,倘肯擔任國事,那麼蒼生受福無窮,弟子情願退居臣僚,恭聽指揮,務請老師以天下為重,勿再高蹈。”蒲衣聽了,笑道:“承足下如此推愛,容某細思之,如無他種牽制,當遵命。”於是訂定明日再行相見。到了次日,帝舜一早去訪,哪知他的親戚說道:“蒲衣先生昨日連夜動身出門,不知到何處去了。”帝舜料想他必是逃避,尋他無益,不勝惆悵,然而也無可如何,只好再向東北行。

一日,到了幽州界上,帝舜想起幽州的鎮山是醫無閭山。

據伯禹說是很聳秀的:“我何妨去一遊呢?”想罷,就徑到醫無閭山。只見那山勢掩映六重,峰巒秀拔,果然是座名山。山上產一種石,似玉非工,據土人說,名叫珣琪,很為可愛。帝舜遊歷一遍,從西南下山,只見下面竟有一座城池。便問土人,才知道這名叫徒河城。原來當地之人因為看見鯀造堤防,仿照他的方法來造的。當時有城郭的地方並不多,所以帝舜看了稀奇。

這時徒河城裡有一個官吏出來迎接。帝舜看他古貌古心,盎然道氣,便和他談談,問他是什麼官。那人道:“是丞。”

帝舜道:“汝曾學過道嗎?”丞道:“學過。”帝舜道:“道可得有乎?”丞答道:“汝身非汝有也,汝何得有其道?”帝舜聽了不解,又問道:“吾身非吾有也,孰有之哉!”丞曰:“是天地之委形也。生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天下之委順也;孫子非汝有,是天地之委蛻也。故行不知所往,處不知所持,食不知所味,天地之強陽氣也,又胡可得而有耶?”帝舜聽了他這番超妙的話,知道他亦是個探玄之士,不覺非常欣賞,便擬邀他同到帝都去,授他一個大位。那丞再三固辭,帝舜不能勉強,嗟嘆了一回,只得率領從人徑歸蒲常剛到國門,只見有五個老者,鬚眉皓白,衣冠偉然,在哪裡徘徊。帝舜看他們形跡古怪,而面貌又甚熟,彷彿曾經在哪裡見過似的,後來