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第77部分

,為老百姓找吃的,找醫藥,神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城牆防野獸,在牆內蓋茅屋居住。後來,人們就把神農在這兒住的地方叫“木城”。

在這兒定居下來之後,神農便對於這兒但凡見到以前未曾見過的草木便用自己手中的木鞭打一下,看其有毒無毒,並將他們記錄下來,等到晚上的時候便將那些毒草服下,檢驗其毒性的強烈,同時自己手中額鞭子由於嘗便了百草之後,化為一大神器——號為鞭赭!而在神農的嘗百草之後卻是慢慢的神農發現各種毒藥都有都有五行屬性,有些厲害的毒藥更是混含了數種五行之力,所以才毒性劇烈,神農察其寒、溫、平、熱之性,辨其君、臣、佐、使之義,慢慢的便可以用之解毒,還可以治病。一天神農在石縫中找到一支開小黃花的藤狀植物,神農用木鞭打一下發現其中蘊含劇毒,便把花和莖吃到肚子裡以後,沒有多久,就感到肚子鑽心地痛,好像腸子斷裂了一樣,心道:“看來自己是中毒了,眼看活不了!但是自己一定要將這種草記下來告訴族民,以免族民誤食而喪命。這種草吃下去肚子鑽心地痛,好像腸子斷裂了一樣,就叫‘斷腸草’吧!”。而作為天命人皇,人族之中的三皇之中的地皇的神農自然是有上天護佑,就在這時天空之中飛來一隻青鳥攜來一株小草落在神農的身上化作一股氣體鑽入神農的體內,硬是把神農的斷腸草的毒性化解了!

而又一次,神農也是把一棵草放到嘴裡一嘗,霎時天旋地轉,不由地一頭栽倒,見狀的臣民們都是不由地大是慌忙扶涉農坐起,神農也明白自己中了毒,可是現在自己毒氣發作自己已經不會說話了,只好用最後一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴裡嚼嚼,喂到他嘴裡。神農吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“為救人族蒼生,即使神農百死亦不悔!”說罷之後的神農又接著嘗百草。

神農嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木杆搭架的辦法,攀登上去。一直嚐了無數個春秋,足跡踏遍了洪荒大陸之中的山山嶺嶺。神農一共嚐出了洪荒之中的三百六十五種草藥,而神農在嘗完百草,,醫病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。自此之後這兒便被稱為神農架!

神農在嘗百草的同時,也將洪荒常見之物,不常見之物一一寫進自己的書中。神農寫完藥經後,便又開始研究藥理為人族治病。人族中人何其之多,那些病症雖無後世那麼多,可每日前來看病求醫的也不少,神農一邊為人族看病,一邊研究治病之法寫在藥經之上。神農也將這藥經傳授給人族,讓人們知道萬物的藥性與作用。一些人在神農那裡學到不少醫理,便開始學神農在人族四方走動,為人治病。這些就是最早的遊方郎中。

神農在人族治病多年,研究無數屍體寫下人體經脈穴道全圖,在研究經脈穴位之時而且還把人體研究個透徹,也一併寫在書上留於後人學習。本來這人體全圖,在這個時候還沒人敢研究的,畢竟這是對死人不敬的。那神農身為人族共主,而且是一心為民,為了人族的健康而研究治療病人的醫理,人族自然感激還來不及,倒也不會像是一些愚民一樣來阻止神農此舉,倒有不少人前來獻身幫助神農研究。

神農在位研究醫理花去百多年;終是寫成一書,名為《神農百草經》,此書一成天地震動。當這本書寫完的時候神農忽然感覺心中空靈一片,心想自己大道已成,所剩的便是傳授這丹道之術以及找尋下一代人族共主接班人了。

第二卷:皇者歸來 第73章:公