說，這‘庚帖’是應該幾日之後才能送來的，可楊延昭不能長時間待在懷遠城，所以就儘量的縮短時間。

穆俊儒也將穆晚秋的‘庚帖’交給了媒婆，讓她代為轉交給楊延昭。

這個‘庚帖’拿回去之後，要壓於灶君神像前淨茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等\"異常\"情況，則請算命者\"排八字\"，看年庚是否相配、生肖有無相剋。

楊延昭的家不在這裡，又不方便在周府壓‘庚帖’，最後路朝歌決定，這個環節楊延昭這邊就省略了。

畢竟路朝歌對這些封建迷信的東西根本沒感覺，他作為一個堅定的唯物主義者，這些東西都是他認為的思想糟粕。

可穆家那邊可不敢這麼幹，規規矩矩的將楊延昭的‘庚帖’壓於灶君神像前，就這麼等了三天，好在這三天家裡沒發生什麼奇奇怪怪的事，這才找了算命先生“排八字”。

算命先生被請到了穆家，穆家人規規矩矩的將楊延昭的‘庚帖’請了下來，交給了算命先生，算命先生將兩個人的生辰八字合計了一番，道：“穆老爺，貴女與在這位少年八字契合，將來必定是大富大貴，這可是一樁難得的好姻緣。”

穆俊儒聽了高興，穆家人聽了也跟著高興，高高興興的賞了算命先生一錠銀元寶。

楊延昭這邊一樣要找人“排八字”，路朝歌拿著穆晚秋的‘庚帖’和楊延昭的生辰八字，在大街上隨便找了一個算命先生，讓他給測一測八字是否相沖。

那算命先生掐著指頭好一頓算，當他抬起頭看向路朝歌的時候，就發現路朝歌看他那眼神，彷彿只要在他嘴裡說出什麼不相配之類的話，就能吃了他一般。

算命先生是個識相的人，好好的誇了一通兩個人有多麼多麼般配，反正就是專門挑好聽的說。

路朝歌聽了高興，大大方方的給了算命先生十兩銀子。

其實也是路朝歌多慮了，這時候的算命先生也是秉承著‘寧拆十座廟，不毀一樁婚’的原則，在男女婚事上，能說好聽的就儘量說好聽的，而且這些人慣會看人臉色，若是拿著‘庚帖’之人臉色不好，那他就儘量往壞的地方說，也算是幫著主家巧妙的退了婚事，若是遇到路朝歌這樣的，那就是什麼好聽說什麼，你想聽什麼我說什麼。

楊延昭的親事也就算是告一段落了，這個時代結婚講究‘三書六禮’，現在楊延昭這邊已經完成了前兩項‘納禮、問名’，至於後面的幾個環節‘納吉、納徵、請期’就要在等一段時間了。

忙完了這邊的事，路朝歌辭別周家人，帶著楊延昭和親兵返回了定安縣，畢竟年後的涼州道可有著重大行動，路朝歌可沒有太多的時間耽擱在這裡。

這次出征江州道雖然是李朝宗主導，可他也得去蜀州道待著，為的就是以防萬一，他也好第一時間趕過去支援。