來人們的笑話。這一行為與後來阮小七將方臘的皇帝服飾穿在身上相似，都是為了好玩。這種玩就將朝廷正統的嚴肅性全弄沒了，孩子穿上正統的官服，裝模作樣，令這平日裡讓老百姓敬畏的東西全部付諸一笑，真是痛快。他的這種行為對於正統，具有極大的破壞性。李逵本沒有做官的想法，玩一下也就行了。老百姓似乎也很喜歡這樣的行為，將那森嚴的等級差別就這樣打破，當然是件快事。

試想，一個兇惡的黑臉大漢，穿著知縣的服裝在街上到處亂走，自然起到了喜劇的效果。平日裡知縣文雅莊重的樣子肯定深深地印在人們心裡，這個印象與李逵的樣子相比，李逵成了一個給人們提供狂歡笑料的丑角。他的到來帶來了民間從未有過的奇觀，帶來了從未有過的民間的狂歡。且看他衝進學堂的場景：

正在壽張縣前，走過東，走過西，忽聽得一處學堂讀書之聲，李逵揭起簾子，走將入去，嚇得那先生跳窗走了。眾學生們哭的哭，叫的叫，跑的跑，躲的躲。

先生在他面前，顯出逃命的本事，竟然能跳窗。學生們都嚇壞了，做出種種驚恐的樣子。李逵的行為明顯是惡作劇。他們為什麼嚇成這樣？一來因為李逵的兇惡相貌，二來是他身上穿的這件官服。這一節不論是出現在電視裡、書裡、舞臺上都會具有強烈的喜劇效果。李逵天真的頑童性格在這裡體現得很充分。

李逵強烈反對招安。在宋江第一次當眾提出招安，讓樂和唱他的歪詞時，李逵就跳出來說：“招安，招安。招甚鳥安！”，而且還踢翻了桌子。氣得宋江要殺他的頭。宋江希望藉此堵住他的嘴。實際上是借兄弟情義和自己的威壓雙重壓力來堵住那些不願招安的好漢的嘴。李逵既然先站出來，就拿他開刀。李逵又充當了宋江的“試心石”，試探兄弟們的想法。結果二龍山以武松為代表的好漢就不願招安。宋江在眾人的勸解下寬恕了李逵。這是李逵的真情流露，他是個遊民，一生的理想就是過自由自在的生活。梁山就是他的理想，他在這裡可以吃肉喝酒殺人有兄弟沒有一樣不稱意，因此不願破壞這樣的幸福生活。他完全將梁山當成自己的人生歸宿。這也是很大一部分頭領的願望，這些應該包括晁蓋一起上山的劉唐、三阮，二龍山的魯智深、武松，清風山的王英，江州的李俊等，這些都是梁山的主體力量，他們為梁山做出了很大貢獻，最有發言權。只是耐著宋江的面子不肯說出，李逵是個直性人，當口便說。

他不但嘴裡說，還用行動表示。如在陳宗善來梁山宣佈招安時，李逵扯壞詔書，還毆打天子的使臣和那個可惡的李虞侯，讓招安的場景變得混亂。最後朝廷的一行人狼狽地逃走。即使在他被封做官員後，他仍然對宋江說，哥哥，我們反了吧，我這裡還有三千兵馬呢！可知他對梁山的情感是很深的。這種情感是純粹的梁山好漢所共有的。他們都向往自由，都希望能一輩子呆在梁山，將他當成自己的歸屬。他們都是一群長不大的孩子，永遠受不得一點約束，希望絕對自由。就像孫悟空一樣，永遠是天不怕地不怕，永遠敢闖出禍來。但是宋江說，成人不自在，自在不成人。他就是那個得到九天玄女幫助的唐僧，他帶著這群孫悟空，經歷重重劫難，舉行了一場非常血腥的成人禮。

“天殺”的李逵（6）

李逵對人世的一切都是孩子的眼光，有時是個頑童。他的那種目光有時與他的身體不相稱，顯得有些弱智。在他下井救柴進的那一節表現得很充分。但與宋江、吳用等人比，李逵到底是真誠的，心底是乾淨的，像雨後的新月亮。

李逵的“天殺”

李逵既然是“天殺星”，據說是上天派下來殺人的。這是他的本性，他經常手提兩柄板斧，砍得一身血汙，大呼痛快。李逵在每次行動中都會殺人，他把殺人當成非常有意思的遊戲。這種性格恐怕不會有人喜歡。