在《告全黨全軍全國各族人民書》中提出：“我們一定要繼承毛主席的遺志，堅持以階級鬥爭為綱，堅持黨的基本路線，堅持無產階級專政下的繼續革命。”在9月18日的追悼大會上，華國鋒表示：要以階級鬥爭為綱，堅持黨在整個社會主義歷史階段的基本路線，鞏固和發展“文化大革命”的勝利成果。10月24日，北京市100多萬人聚集在天安門廣場，舉行慶祝大會。華國鋒在《大海航行靠舵手》的樂曲聲中登上天安門城樓。吳德在大會上講話說，華國鋒同志是“偉大領袖毛主席親自選定的接班人”，“毛主席又給華國鋒同志親筆寫了‘你辦事，我放心’，表達了毛主席對華國鋒同志的無限信任”。我們同王、張、江、姚鬥爭的實踐表明，“毛主席的事業後繼有人，我們黨又有了自己的領袖華國鋒主席。”這場鬥爭的勝利，是“無產階級‘文化大革命’的勝利”。吳德表示，我們一定要“最緊密地團結在以華國鋒主席為首的黨中央周圍”，堅持無產階級專政下繼續革命，以階級鬥爭為綱，“鞏固和發展無產階級‘文化大革命’的勝利成果”。

3。　“兩個凡是”出臺（3）

11月24日，毛主席紀念堂舉行奠基儀式。華國鋒到場發表講話，強調了“三個堅持”。他說：“全黨全軍全國各族人民要繼承毛主席的遺志，堅持以階級鬥爭為綱，堅持黨的基本路線，堅持無產階級專政下的繼續革命，再接再厲，乘勝前進”。

大寨本來是山西省昔陽縣一個名不見經傳的山村，後來卻成了毛澤東樹立的一面旗幟，全國農業學習的榜樣，華國鋒也照樣把這個“左”的東西繼承下來了。12月25日，第二次全國農業學大寨會議召開。華國鋒在會上宣稱：這次大會是“深入開展農業學大寨、普及大寨縣運動的促進大會，是用毛澤東思想統一我們的認識和行動的大會。”他再一次表示：粉碎“四人幫”是“毛主席關於無產階級專政下繼續革命偉大理論的又一偉大實踐，是無產階級‘文化大革命’的又一偉大勝利。”他擔心的仍然是對“文化大革命”的態度問題，所以，他在講話中繼續強調了“三個正確對待”。

華國鋒繼承和堅持毛澤東晚年“左”的錯誤，集中體現在“兩個凡是”的提出，並作為全黨的指導思想。對此，鄧小平後來評價說，我們黨的歷史上，真正形成成熟的領導，是從毛、劉、周、朱這一代開始。華國鋒只是一個過渡，“說不上是一代，他本身沒有一個獨立的東西，就是‘兩個凡是’”〔32〕

在解決“四人幫”後不久，華國鋒就在一次講話中表示：“各條戰線都要以毛主席制定的黨的基本路線為指導”，“要保衛和發展無產階級‘文化大革命’的勝利成果，繼續搞好教育革命、文藝革命、衛生革命、科技戰線的革命和知識青年上山下鄉的工作，扶植社會主義新生事物，限制資產階級法權，真正把鞏固無產階級專政的任務落實到基層。”〔33〕這一系列有關方針和政策的提法，同毛澤東在“文化大革命”期間所說的幾乎沒有什麼區別。

人們現在所知道的“兩個凡是”的提法其實有好幾個大同小異的版本。有人認為，華國鋒對中央宣佈部門負責人的講話第一次提出了“兩個凡是”。但是，于光遠表示，“兩個凡是”最早在什麼時候提出，他不知道。他認為最早公開宣佈“兩個凡是”的人應該是吳德。1976年11月30日，吳德在四屆人大常委會第三次會議上的講話中提出了“兩個凡是”。

不過，于光遠認為，按照通常的做法，在黨外講這麼重要的觀點，在黨內會有一個過程。因此，在這之前某一次中央的小型會議上應該有人講過。但這只是一個推理，沒有材料證明。所以，于光遠說，吳德的講話是他所知道的“兩個凡是”的第一個版本。〔34〕吳德是這樣說的：“凡是毛主席指示的，毛主席肯定的，我們