”，不必要每時每刻都揮舞教鞭耳提面命，也不至於同時放假休養，還全都一個德性啊！

劉累的目光穿透天人之間的隔絕，無數因果聯絡如同蛛絲一般輻輳匯聚，他就象居中掌控大局的蜘蛛一般，伸出手去，輕撫這用事件和可能性編織成的大網。很快，就被他發現了其中的蛛絲馬跡，不禁雙眉一軒，驚怒交集。

甫一邁步，已到凡間，並且身登泰嶽，出現在了龍威丈人面前。

這時候的天公劉累，其形貌已與當日張祿上天時不同，打扮不再象一個古代老農啦，而是玄袞高冕，狀若人間帝王。他對面的龍威丈人則披髮布衣，象是個普通的南蠻老頭兒。

龍威丈人又號包山隱居。傳說帝嚳和大禹都曾得天真降書靈寶五符經，乃置之石匣，分藏地上，以待有緣。其中一部天經收藏在太湖中的包山上，有一窟名叫林屋洞天。龍威丈人修仙時遊方到此，偶得傳承，即於洞天中隱居。後來吳王闔閭得聞此事，親往相訪，雖然得見丈人之面，卻始終搞不到靈寶五符經。

當然啦，這只是凡間傳說而已，但與事實相差亦不太遠，只不過並無一部靈寶五符經，其實只是古仙殘存在地上的一處遺蹟而已，龍威丈人得之，隱居包山百歲，終於功成圓滿，登天為仙。

劉累突然出現在龍威丈人面前。丈人急忙站起身來，深深一揖：“未知天公到此，有何吩咐？”

劉累冷冷一笑：“汝以為能欺吾百歲乎？！”

龍威丈人微微一愣，隨即也笑了起來：“吾若隱於地上，無所動作，恐天公一世且不知也。今既顯形，你我恩怨，也當了斷。”說著話外形陡然起了變化，滿頭白髮、滿面白鬚，全都變成了墨黑色，如同漆染，身上改穿了一件漢式計程車人袍服，手腕上還戴著一串五色玉珠。

“張刺謁！汝若隱藏，尚可望得吾寬宥，再登天界，今既出手謫去龍威等，吾又豈有不識之理？！”

偽裝成龍威丈人的，正是仙人張堅張刺謁，他十數年間尋找機會，連番出手，終於把劉累派下凡間的三仙逐一謫除。但要化身為三，還絲毫不露破綻，恐怕就很難辦到了，看他的神情，明顯對於天公下凡也是早有心理準備的。

“若非如此，天公豈肯下凡來見吾？”

劉累冷笑一聲：“汝以為，在這凡間，吾便謫不得汝麼？！”

張堅淡淡一笑：“吾在凡間，亦有所獲，今得女媧遺存”說著話抖了抖手腕上的珠串“與曩昔判若兩人矣。天公不來，吾不能復仇也，今既下凡，主客之勢既易，恐汝來得，而去不得也！”

劉累大袖一抖，雙臂一張：“如此，且來一試。”

“且慢，”劉累想要動手，張堅倒反而有點兒縮了，“吾有一言，相問天公，若得其由，死而不辭。”

“汝尚有何話說？”

張堅盯著天公的眼睛，一字一頓地問道：“天公謫吾，為執弓長人之讖也。然其讖果為天意耶？抑或太歲自造？！”

第七十章、天讖的本源

業已神秘消失的古仙和初代今仙，無論在天上仙界還是地上的凡人世界，都留下了不少遺存。總體而論，這些遺存可以分為兩大類，一類與修法相關，對於登天得道有所裨益，另一類則幾乎無此作用。說白了，就是可以簡單區分成有用的和沒用的兩種。

可以拿書法舉例，書聖王羲之曾在紹興蘭渚山下以文會友，手書蘭亭集序，號稱“天下第一行書”。可以說這位書法大家傳下兩樣遺存，一是書帖，二是蘭亭。且不論兩者傳世的都只是仿品而已，學書法的人得其前者，可以照之臨摹，揣度書聖的筆法、筆力，對於自己的成長是絕對有益的。但若得其後者，除了想望書聖昔日風采外，對學習方面就沒多大好處了。故而人皆欲得其作，卻少人慾得其跡，能夠